此人被諸葛亮和劉備聯手殺害，如果不死，諸葛亮丞相之位不保！

一部《三國演義》留下了許多美名，比如諸葛亮，鞠躬精粹，死而後已留下了千古美名。在公元225年，孟獲起兵反叛蜀漢，諸葛亮去平叛的時候，此人和諸葛亮說了一個計謀，採取“攻心爲上，攻城爲下，心戰爲上，兵戰爲下”的戰略，諸葛亮心中十分高興，不久以後有了“七擒孟獲”的佳話。在諸葛亮南征回來以後，曹睿繼位，司馬懿率大軍來襲，諸葛亮大驚，又是此人獻反間計，曹睿果然中計，司馬懿貶爲草民。

這個人就是馬謖，被諸葛亮失了街亭殺害了，在《三國志》裡，馬謖是死在獄中。在馬謖被諸葛亮殺害以後，諸葛亮身邊就少了這麼一個智囊，致使諸葛亮在以後的北伐中，都是無功而返。都說自己的才華希望能夠碰到一個好領導，但是劉備顯然不是一個好領導，在自己白帝城託孤的時候對諸葛亮說，“馬謖此人言過其實，不可大用。”

正史都沒有記載劉備爲什麼這麼痕馬謖，但是在正史當中，諸葛亮和馬謖情同父子，諸葛亮對馬謖自己的見解非常欣賞，還稱他爲“匡世奇才”，在打仗的時候，兩個人都常常促膝常談，徹夜謀劃。

我們再來看看當時的情況，當時司馬懿率領20幾萬人馬來到，馬謖當時只有區區2萬多人馬，這麼大的兵力懸殊，就算是諸葛亮親自來到，不一定能打贏，看看當時馬謖是怎麼做的，在山上紮寨，這難道有錯嗎，以這樣的兵力根本不可能守得住，沒有辦法只能死守，就相當於現在的戰鬥，和陣地共存亡。

馬謖以馬謖置之死地而後生的戰術有什麼錯呢？應該主要責任怪諸葛亮，怪諸葛亮對於形勢錯誤估計纔是關鍵。打仗嗎，總要有勝有敗，如果以一次失敗就殺了馬謖，那麼諸葛亮七次北伐，都失敗了，這又怎麼說了，最後一次還賠上了自己的性命，老天註定要司馬家族興，這是大勢所趨，馬謖擋不住，諸葛亮也擋不住。

馬謖丟了街亭，不能怪馬謖，也不能怪諸葛亮，只能怪司馬懿厲害，即使當初馬謖聽王平的話，失敗還是必然的，只是過程不一樣而已，最倒黴的是自己立了軍令狀，不像關羽，有大哥罩着。還有當時以李嚴爲首的東州政權，和諸葛亮一直勢不兩立，沒有辦法，只能讓馬謖當了個替死鬼。

在以後諸葛亮進行的戰鬥裡，諸葛亮一次次發出了“吾遍察諸將，皆無人可授”的悲嘆，可見諸葛亮對馬謖的重視，如果不死，馬謖肯定能夠代替諸葛亮，有一番作爲，但是歷史沒有如果，古今多少事，都付笑談中。