從《黑神話：悟空》看《西遊記》中的法律文化

作者：□陳思思

近一段時間，網絡遊戲《黑神話：悟空》引發海內外極大關注，這與遊戲富含中華文化底色和中華審美風範關係重大。古老的文化和年輕的創造，它們是文脈的兩端，雖隔着綿亙的時空但卻氣息相通。《黑神話：悟空》的故事背景源於中國經典名著《西遊記》，在遊戲裡，玩家將扮演一位“天命人”，爲了探尋昔日傳說的真相，踏上一條充滿玄幻和傳奇的西遊之路。伴隨着遊戲的火熱出圈，《西遊記》中蘊藏的中國古代戲曲裡的法律文化同樣值得關注研究。

《黑神話：悟空》與戲曲中的法律文化

明代吳承恩小說《西遊記》的問世，成爲中國西遊故事的集大成者，使西遊故事整體得以定型。西遊故事演變爲西遊文化，併成爲中華優秀傳統文化的重要組成部分，是一個不斷累積與塑造的過程。在這個過程中戲曲文化具有決定性作用。吳承恩《西遊記》問世之前，最早的西遊故事可以追溯到唐代的地理史料《大唐西域記》。隨後，南宋話本《大唐三藏取經詩話》中最早出現孫悟空形象，西遊故事初步完整。隨着元雜劇的出現與發展，一系列有關西遊故事的雜劇不斷出現，西遊故事才得以在這些元雜劇中不斷完善與基本定型，吳承恩《西遊記》的內容基本是對這些西遊雜劇的一個編著與昇華。在古代傳統社會中，大衆文化水平較低，直觀性與娛樂性較強的戲曲成爲《西遊記》的主要傳播方式。戲曲對西遊故事進行着不斷地塑造，使得故事情節愈加完善，故事人物愈加豐滿，故事內涵愈加鮮明，整個西遊文化逐漸形成與發展起來。在這個過程中，戲曲本身的文化元素也在不斷滲入其中。

進入現代，86版電視劇《西遊記》作爲經典與典範，其中故事的表達、人物的塑造與精神的傳達等，基本繼承了傳統戲曲的西遊文化符號。這種對西遊文化傳統的準確傳承，使其成爲西遊敘事中的經典。隨着遊戲敘事的不斷成熟，關於西遊故事的遊戲敘事也不斷出現並逐漸成熟。而《黑神話：悟空》也是以這種最新遊戲形式對中國傳統西遊故事進行的全新呈現。這個遊戲敘事成功的重要因素是因爲對西遊文化中的戲曲符號進行了準確的傳承與發展。

由於中國傳統西遊故事之中存在着一個宏大的法律世界，《西遊記》也被稱爲古代法律之寶典，法學領域歷來有以《西遊記》爲材料的豐富研究成果。但這個系統宏大的法律世界也是隨着戲曲對西遊故事的不斷塑造與完善而形成的。因此，這個法律世界之中也蘊含着一套獨特的戲曲法律文化符號。《黑神話：悟空》中孫悟空被天庭“處死”多年後，出現了一個叫“天命人”的猴子，他的使命就是尋找當年悟空消亡後留下的“六根”。集齊六根，就能復活當年的齊天大聖。而遊戲的主線在於讓玩家以“天命人”的身份，探尋西遊世界的真相。與傳統西遊敘事相比，這個遊戲敘事雖然已對原故事內容進行了大量的改編，但無論從遊戲玩家與NPC（電子遊戲中不受真人玩家操縱的遊戲角色）的形象、動作、語言等，還是從整個遊戲的主題、畫風、場景、音樂等出發，都完美詮釋了對傳統西遊戲曲文化系統的重現與再造。而在這個重現與再造的過程中，《黑神話：悟空》也實現了對西遊戲曲中法律文化的創造性轉化和創新性發展。

西遊故事中的戲曲法律文化內涵

西遊故事從一個單純的史料發展爲具有精神內涵的神話文化的關鍵，就是戲曲文化在其中不斷塑造的過程。戲曲文化在這個塑造的過程中除了以民間神話元素不斷豐富與滋養西遊故事，更重要的是將戲曲中承載的民間審美觀、價值觀、情感觀等輸入西遊故事之中，以達到社會教化、政治批判、共情宣泄與娛樂審美等功能。其中也包括傳統戲曲法律文化中弘揚的法律價值觀與抨擊的司法醜惡現象。而《黑神話：悟空》對以往西遊文化的超越就在於能夠引起世界範圍內的共鳴，其中除了對原有戲曲法律文化內涵的傳承，還有對這些內涵的現代化更新與發展。

第一，所弘揚的法律價值觀。傳統西遊故事中存在着戲曲法律文化所弘揚的善惡報應、情法兩盡、公平正義等法律價值觀。在傳統西遊的具體敘事中，這些法律價值觀往往蘊含着仁、義、禮、智、信等優秀傳統思想。但這些思想是建立在封建等級基礎之上的，其中也存在許多男尊女卑、權尊於法、階級壓迫等缺陷。如《西遊記》中孫悟空向來以善惡爲標準對作惡的妖魔鬼怪進行審判，對於深山野妖他往往從不手下留情，但對於私自下凡的大仙坐騎或徒兒，往往以“交情”來實現所謂的“情法兩盡”，對這些神仙的“關係戶”網開一面。《黑神話：悟空》中的“天命人”是現代化轉型的孫悟空，其所弘揚的法律價值觀中存在着鮮明的民主、平等、自由、法治等現代法律思想。

第二，所抨擊的司法醜惡現象。傳統西遊故事中往往通過一些神話司法案件，來批判與諷刺現實司法中的醜惡現象。如《西遊記》中通過對比丘國國王只求長生不老不理朝政的故事來批判古代司法不作爲現象；通過三打白骨精中唐僧不信孫悟空，而堅持自己荒唐判斷的故事來批判古代司法中的主觀臆斷現象；通過孫悟空狀告李天王養女金鼻白毛老鼠精的故事來批判古代司法中“官官相護”的現象等。《黑神話：悟空》作品中不僅繼承了西遊文化中的司法批判功能，而且在符合時代主題的前提下，對某些司法醜惡現象進行了無情的批判與揭示。

本文爲教育部人文社會科學研究一般項目“秦腔中的傳統法律文化及其創造性轉化與創新性發展”(項目編號：24YJC820007)的階段性研究成果。

（作者單位：西安建築科技大學）

【來源：民主與法制時報】