郭靖式愛國：先家後國，儒家由近及遠之道纔是王道｜文史宴
一
我要揭發。
郭大俠並不是一直都在愛國，根據《神鵰俠侶》和《射鵰英雄傳》記載，我發現，他有一段“非常愛國的時期”，還有一段“非常不愛國的時期”，以及一段“空白期”。
神鵰俠侶開頭就說，郭靖有十餘年未出江湖。
十餘年就是他的“空白時期”，他那會沒有國，一直在桃花島，伺候幾個熊孩子。
不過，這幾個熊孩子的兇，未必弱於江湖上的腥風血雨。
楊過太叛逆，什麼話不聽，郭芙情商太差，大武，小武智商不行，這幾個專會調皮搗蛋，各有所長，都不是省油的燈。
有一次這些熊孩子鬧起來了，楊過打了郭芙，郭芙臉上半邊臉頰紅腫，小武大武打了楊過，楊過被打的腰間、背上、臀部劇痛無比，小武被楊過打得鼻流鮮血，鬧得雞飛狗跳，一地雞毛。
郭靖是怎麼處理的？
他是先招呼大武小武，女兒去吃晚飯，然後自己去找楊過，找了一夜。看見楊過——
“就一把將楊過摟在懷裡，只道：”
“快回去吃飯。”
吃完飯，他把郭芙，楊過，大武，小武召集在一起，說：
“自今而後，你們四人須得相親相愛，有福共享，有難同當。如再爭鬧打架，我可不能輕饒”。
郭靖說的話暴露了他的一個原則：
家人之間要相互照顧，相互幫助，這一點必須優先。
後來他和黃蓉有了郭襄和郭破虜，這倆問題也不小，一個小東邪，早戀，還戀叔，一個“皮色粗黑，臉上生滿了細毛”，長得一副黑命貴樣兒。
郭靖也沒嫌棄，去去去，一個送女德班，一個扔非洲。
他待郭襄和郭破虜也是一視同仁，處處優先，後來造了兩把大殺器，倚天劍和屠龍刀，一個給了郭襄，一個給郭破虜。
有一次，在風陵渡老店，郭芙和郭襄鬥嘴，郭破虜說：“爹爹說，咱們兩個要聽大姐的話。”
他不是拉偏架，他是提醒：出來行走江湖，家人要優先照顧，因爲郭芙是大姐，所以二姐郭襄你得體諒。
金庸說，郭破虜大有乃父之風。
他說的話就是郭靖對家人的態度。
家人優先。
二
郭靖少年時在蒙古長大，在那塊兒他也有很多家人。
對於這部分的家人，他也是視同一律，我的家人必須優先。
華箏公主，他陪她捉白雕，打過都史，是青梅竹馬的好妹子；拖雷安答，他倆一條金項圈和一塊刺繡結過義，後來徵過花剌子模，打過大梁城，是同志加戰友的好兄弟。
終於有一天，成吉思汗迫死了李萍，這仇不共戴天，郭靖必須和蒙古圈的家人訣別了。
他和華箏說：“妹子，你忘了我罷，我非去找她（黃蓉）不可。”
“不用來找我。且別說天下之大，難以找着，即令相逢，也只徒增煩惱。”
言語之間，滿滿都是珍重和憐惜
他和拖雷的訣別，更是慷慨泣下。
“郭靖說：安答，送君千里，終須一別，你請回罷！”拖雷道：“我再送你一程。”又行十餘裡，兩人下馬互拜，摟抱了一會，灑淚而別。”
此時蒙古已經是宋朝的敵人了，郭靖本該丟掉幻想，準備戰鬥，自我洗白，比如寫本書：《我在蒙古營裡的十八年》。
或者表個忠，寫個材料——“我和華箏，拖雷一直是兩條路線的鬥爭”什麼什麼的。
他偏不。
他還在蒙古人裡劃了一個小圈子，圈子外面金輪法王、霍都、達爾巴是敵人；圈子裡的華箏、拖雷、哲別、都是家人。
我的家人就是要另眼相看，特殊對待。
射鵰英雄傳中，他在山東守衛益都府時，想到“兒時與華箏、拖雷同在大漠遊戲，種種情狀宛在目前”，就非常小資的長吁短嘆。
神鵰俠侶中，郭靖去蒙古大營，見到忽必烈，“見他方面大耳，兩目深陷，長得像拖雷，立刻不禁眼眶一紅，險些兒掉下淚來。”
這一次，他對“家人優先”的原則堅持到了“緩動”的地步。
他跟大侄子忽必烈喝酒碰杯，敘叔侄之禮，氣氛很融洽，一掉頭，說起南宋的朝廷種種腐敗，他義憤填膺，突然把宋理宗和賈似道大罵一通。
這就是我說的，他“非常不愛國”的一個時期。
郭靖還有種種不愛國的行爲，在書裡多次出現，比如神鵰裡守襄陽城時，他不待見國家幹部呂文德，叫他吃飯，他經常以家人爲理由不去。射鵰中他在山東益都府時，直接吐槽義軍領袖：“這李全甚無骨氣，蒙古兵倘若再來，他必投降”什麼什麼……
按現在網絡噴子的觀點，你把侵略者當家人看，又罵皇帝，吐槽領導，這不是漢奸，恨國賊嗎？
三
我說大俠就是大俠。
大俠的愛和你們這些噴子不一樣。
你們老說，國家，國家，殊不知，這次序弄反了。
中國人的傳統思維裡沒有國家，只有家、國、還有天下。
郭大俠愛的次序就是：
家，國，天下。
所以，家人優先，家人第一位，是完全正確的，
其實，人的感情，從來都是由親人開始，再推己及人兼濟天下的。
少年的郭靖，蒙古人是他的家人，看到完顏洪熙欺負蒙古人時，他就感到非常憤怒，也非常痛心。
後來回到宋境，宋人又成了他的家人，他在山東益都府，“忽聽城外難民號哭之聲大作，遠遠傳來，極是慘厲”，也感到非常憤怒，也非常痛心。
不過，郭靖的家人雖然多，可他也不是胡亂認的。
他有一個鮮明的標準：
弱者，無辜者，善良者都是家人。
他沒有精緻利己主義的想法，我的要搞有價值社交，我的要優先的人必須先“厲害”。
他更不會搞什麼什麼身份認證，誰是朋友，誰是敵人，我要貼標籤，要涇渭分明，嚴防死堵。
襄陽城頭，元軍驅動無數難民攻打城門之時，呂文德說，非常時刻，嚴防死堵，是好人也只能亂殺了。
郭靖立刻反駁：好人怎麼能亂殺？！
他寧願跳下城去，浴血衝殺一陣，也不願意亂殺了一個人。
當然，這些難民裡，未必都是好人；裡面肯定有奸細，有臥底。
只是郭大俠腦子裡沒這些個亂七八糟。
他想的是：“便有一兩個奸細，豈能因此誤了數千百姓的性命。”
他眼中，這些人都手無寸鐵，被侵略者霸凌，就是家人手足，必須要優先。
這時，他的“家人優先”就昇華了。
我優先守護了弱者，就是守護了同胞手足，我優先守衛了公義和善良，就是守護了國家和天下.
這就郭靖由家至國，再兼濟天下的愛。
此之爲國爲民的大愛。
你可以罵我聖母婊，你敢罵郭靖嗎？
四
郭大俠這一家、二國、三天下的愛，是有很多優點。
第一、這種愛不需要特別獎勵，不需要報酬。
他在襄陽開表彰大會，聽說楊過殺蒙古人三千人先鋒，他連聲誇道：“了不起，了不起！立下如此奇功，當真是大宋之福！”
這就夠了。
什麼獎金啊，勳章啊都可以免了。
一個眼神，楊過就感動的不要不要了。
第二、不需要強制教育。
楊過有一次到襄陽，其實是來做奸細的，可郭靖不僅待他十分親熱，還給他上了開學第一課：
“江湖稱我一聲‘郭大俠’，實因敬我爲國爲民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能爲民解困，實在愧當‘大俠’兩字。你聰明智慧過我十倍，將來成就定然遠勝於我，這是不消說的。只盼你心頭牢牢記着‘爲國爲民，俠之大者’這八個字，日後名揚天下，成爲受萬民敬仰的真正大俠。”
心懷鬼胎的楊過聽了這番話，也不禁聳然動容，肅然起敬。
第三、不需要誰來指揮，向誰宣誓，要向誰看齊。
楊過這孩子不會說話，一激動就說：“郭伯伯你死之後，我必會記得你今晚這一番話。”。
郭靖生氣了嗎，沒有。
他還說了，我死了也沒關係，你懂了這個道理就行。
第四、這種愛，不需要宣傳，打廣告。
在襄陽城下，郭靖在蒙古人陣前救了一羣兄弟，然後一個上天梯，踩着城牆蹭蹭上去，金輪法王“嗖嗖嗖！”射來三箭，他全部避開，然後楊過扔了布索，兩人表演一個空中擁抱，郭靖上得城樓，“嗖嗖嗖！”又回敬三箭，射得法王手中弓斷，射倒了忽必烈大纛。
這一段郭靖的打得酣暢淋漓，乾淨漂亮，值得宣傳，值得點贊。
但郭靖沒有擺拍：
“過兒，等等別急着拉，法王，你擺好姿勢，再射！用力！一二三！”
然後安排幾個拿手機的對着一通“咔嚓咔嚓！”
用不着的。
對家人的愛護是自然而然的，不需要賣力炒作，換而言之，只要你刻意炒作了，真情實意也變假惺惺了。
四
說了半天，其實我覺得我說了一個最簡單的道理。
爲國也好爲民也罷，愛這東西，一定要先從身邊的人愛起。
不優先愛身邊的人，你還能愛什麼？
不過，這麼簡單的事，有些人就是做不到。
金老爺子也寫過這樣人。
比如東方不敗，身邊最愛的七個小妾都殺了，童兄弟也給他炸飛了，嘴上說千秋萬代是胡吹法螺，天天又想要千秋萬代一統江湖。
比如洪教主，老兄弟都給喂上爆胎藥了，自己弄到衆叛親離，山窮水盡，老婆都給他開了綠帽了，最後還要掏出一顆百涎丸來唬人。
現實裡這樣的人也比比皆是，某些網絡噴子隔着太平洋懟天懟地，告訴他們，還是先親你們爺孃，不要老想炸地球，他立馬跳腳——
烏拉哇啦，上綱上線，沒完沒了。
我說了，我被坑了幾次了，所以我拉黑了很多人，這種人不拉黑還能咋辦的。
五
任何一種愛也不可能十全十美，完美無缺。
郭靖的愛也是如此。
楊過最後沒有成爲全真教的高徒，也沒有做郭靖的女婿，他和大雕爲伴，脫離社會，流浪十六年，成了一個社會邊緣人。
郭襄個人問題始終也沒有解決，浪啊浪，浪到四十歲“吭哧吭哧”爬上峨眉山做了尼姑。
郭芙是徹底透支光了家族資源，一路倒蹭爹孃的流量，啥也沒幹成，嫁了一個契丹人，一十六年，外孫都沒給郭大俠生一個。
不要說“郭公破虜”了，這少年典型的社恐，存在感基本透明，那一年他十六歲，她也十六歲，英雄小宴，一堆三山五嶽的高人就記着去寵郭襄了，完全沒他什麼事。
按現在的標準，郭大俠教出一個邊緣人，一個巨嬰，一個丁克，一個社恐，能量完全不正，三觀崩壞，徹底失敗。
其實，這又是大俠之愛一個關鍵原則。
優先尊重每一個個體的選擇。
讓他們學會愛惜自己，去愛他們覺得美好的東西，這就夠了，能不能成爲人生贏家不重要。
你覺得楊過他們個個自由散漫，是一盤散沙，是可是真到了守衛襄陽的時刻，郭靖一聲號令下，楊過，郭芙，郭襄，郭破虜，耶律齊，大雕，小紅馬，從四面八方雲集而至，有誰缺席了？
他們人生觀，價值觀，世界觀，種族，膚色都不同，可是在家國天下的情感紐帶聯繫之下，還是團結一氣，同仇敵愾。
什麼是最美逆行。
這就是最美逆行。
要在電視劇式的，天天要跟上頭裝模作樣的表忠心，跟婆婆假模假式秀孝順，那隻能叫“最美裝蒜”。
襄陽城下，殘陽如血，一場大戰，楊過可以和郭芙攜手，大雕可以和小紅馬並肩。
這就是郭靖和家人們“非常愛國”的時期。
他們團結一致，不分彼此。
那我多問一句了。
當郭靖，楊過，郭芙，大雕，小紅馬浴血戰黃沙，堅持守孤城，寸土不讓時，他們心裡第一優先是什麼？
是家人，朋友，還是襄陽，還是這個國呢？
分不清了吧？
分不清就對了。
因爲，先家後國，則視國如家；反過來，則一門之內皆爲敵國。（完）
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