考古遺址更有親和力了（博古知今）

本文轉自：人民日報

王 珏

《 人民日報 》（ 2024年11月23日 第 06 版）

我國擁有59項世界遺產，其中包括40項世界文化遺產和4項文化自然雙遺產。從周口店北京人遺址、良渚古城遺址、殷墟、秦始皇陵兵馬俑坑到元上都遺址、土司遺址，從敦煌莫高窟、雲岡石窟到絲綢之路、大運河，每一處世界文化遺產都是一座大博物館，從不同側面展示中華文明連續性、創新性、統一性、包容性、和平性的突出特徵。

考古遺址類世界遺產由於可視性差、不易理解，在面向公衆的展示傳播中存在諸多挑戰。爲了讓考古遺址更有親和力，成爲公衆瞭解過去、認同現在、暢想未來的不可或缺的文化空間，近年來多個遺址地持續探索創新，涌現不少代表性案例。

考古遺址的展示單元是闡釋文明的媒介，也是公衆理解文明的入口，往往構成公衆的“第一印象”。由於體量大、保護管理成本高、完整展示所有區域的難度較大，我國考古遺址類世界遺產大部分以原狀展示爲主。良渚古城遺址通過部分本體揭露展示、大部分的模擬展示以及種類多樣的輔助設施，全面系統地向公衆展示了良渚古城的價值。通過構建“遺址博物館+遺址現場展示”的闡釋系統，良渚博物院和3個遺址單元（良渚古城遺址、瑤山墓葬及祭祀遺址、老虎嶺水壩遺址）構成了較爲完整的“1+3”展示體系。藉助環境打底、綠植標識、遺址揭露展示、模擬復原、3D打印、良渚古城數智體驗館、AR智能導覽眼鏡等多種手段，良渚古城遺址完整系統地展示了世界遺產的價值，提升考古遺址的親和力和可看性。

許多遺址選擇在本體周邊或外圍修建專門空間，以博物館的形式進行展示。這類博物館如同“世界遺產大博物館”概念中的一件展品。周口店北京人遺址博物館將“打製石器”這一重要文化元素，融入博物館建築設計。展示商文明的殷墟博物館以《詩經·商頌》爲源，以綠野草臺、鼎立大地、層疊深邃、青銅裝裹爲形，形成具有殷墟文化內涵和考古學意義的博物館。建築蘊含的設計語言，成爲博物館展示闡釋內容的延伸。

考古遺址類世界遺產是傳播知識、開展教育的重要場所。考古實物直觀地展示人類從石器時代到青銅時代、鐵器時代再到各個歷史時期的文明發展脈絡，爲我們提供關於自然、生命、人類的見解。敦煌莫高窟的壁畫和雕塑，不僅展示了古代絲綢之路上的文化交流，也反映了古人對宗教、藝術與哲學的深刻理解，讓我們看到古人對生活的熱愛、對美的追求和對精神世界的探索。秦始皇陵兵馬俑是中國古代雕塑藝術的巔峰之作，通過對兵馬俑的研究，我們可以瞭解秦朝的軍事制度、社會結構和審美觀念。

先進的數字化手段幫助公衆更好地理解遺產地的價值。目前，敦煌研究院各平臺總瀏覽量超過10億人次，訪客覆蓋120個國家和地區。周口店北京人遺址通過虛擬形象“元元”、良渚古城遺址藉助兒童科普繪本主人公“良良”，讓遺址與受衆建立更緊密的連接。

發揮考古遺址類世界遺產在文化傳承和社會教育中的積極作用，我們應繼續深化對遺址展示的研究和實踐，不斷創新展示方式，提升公衆的參與度。只有這樣，才能使考古遺址類世界遺產在新時代煥發新活力、綻放新光彩，更好滿足人民羣衆對歷史和考古知識的需求。

（作者單位：中國古蹟遺址保護協會）