潑天的富貴，這條超級街道居然接住了
文|凱風
中國龍舟看廣東，廣東龍舟看桂城。
今年端午，全國最火的地方當屬佛山桂城。素有“水上F1”之稱的疊滘龍船，再次上演極速甩尾、S彎漂移、急剎倒擋的速度與激情。
龍年賽龍舟，最炫中國風。作爲“銀河唯一”的龍船漂移，疊滘龍船登上新聞聯播、兩上《人民日報》，而且霸榜抖音等各大平臺熱搜，累計吸引全網近34億人次圍觀，帶動佛山熱度大漲100%以上，整個端午假期來佛外來人員超過1000萬人次。
無論“外省的龍舟是懷念屈原，廣東的龍舟是救屈原”的戲評，還是“輸給誰都不能輸給隔壁村”的“豪言壯語”，都凸顯了龍船漂移的傳播力之廣、影響力之大。
“寧可煲爛，不準扒慢”，這項發源於佛山桂城街道的龍船漂移，詮釋的不只是民間版的“文藝復興”，更是一場從龍舟文化到文旅經濟再到網紅城市的全新探索。
一次出圈是運氣，兩次出圈是偶然，N次出圈是必然。
這場“潑天的富貴”，爲何佛山桂城接住了？從“網紅”到“長紅”，桂城做對了什麼？
01
每隔一段時間，就有一個現象級城市橫空出世。
從“進淄趕烤”的山東淄博，到藉助“村超”、“村BA”強勢出圈的貴州榕江、臺江；從“討好型市格”的黑龍江哈爾濱，再到“龍船漂移”的佛山桂城，不一而足。
無論是淄博燒烤還是臺江“村BA”，要麼是意外出圈，要麼是突然興起的民間熱潮，在短視頻等社交媒體催化之下，形成“潑天的流量”。
與之對比，疊滘龍船並非新鮮事物，也不是第一次出圈，而是經過500多年曆史的淬鍊，融傳統與現代爲一體，煥發出全新的生命力。
疊滘所在的佛山桂城街道，地處廣佛之心，水網密佈，河流縱橫，是嶺南文化的發源地之一，也是珠三角龍舟文化的重要傳承地。
疊滘龍船，發源於500多年前的明朝，史有“端陽吊屈，龍船競渡”之說。近年來，得益於半梢半杉龍船的出現，龍舟得以在百轉千回的狹窄水道急速穿越，“龍船漂移”自此成爲疊滘龍船的代名詞。
2017年，疊滘龍船被納入佛山市級非物質文化遺產；2020年，隨着央視紀錄片《扒龍船》的熱播，疊滘龍船漂移由此走向全國，近年來更是在“新國潮”熱中逐立上游，晉級“頂流”。
發達國家的經歷表明，大國崛起，必然伴隨本土文化復甦和消費本土主義的迴歸，千年龍舟成爲新國潮、《長安三萬裡》帶火西安無不是這一趨勢的體現。
就此而言，疊滘龍船的走紅，不是陡然爆得大名，也不是曇花一現的流量經濟，而是地方文化、民間特色與網紅經濟碰撞而出的結果。
值得一提的是，改革開放以來，珠三角發展一日千里，桂城從城鄉結合部一躍成爲準千億級的超級街道，疊滘置身於時代浪潮之中，人口匯聚，經濟飛速發展，但始終沒有改變其文化底色。
“文化很發達的地方，經濟照樣走在前面”，文化與經濟的相互賦能，人文經濟的積極實踐，讓疊滘和桂城走出了一條獨特的突圍之路。
當然，短視頻等社交媒體的催化不能低估，但沒有數百年深厚的歷史文化底蘊，沒有持續數十年的民間競速熱潮，沒有時代大潮中文化與經濟的深度融合，就不會有一而再再而三的出圈。
因此，人們關注疊滘龍船，看的不只是龍精虎猛的競速比賽，也是奮楫爭先的精氣神，更是一座超級街道藉助人文經濟的獨特突圍之路。
02
桂城疊滘龍船漂移的連番出圈，折射了網紅城市的時代迭變。
“網紅城市”雖然是新概念，但城市營銷早已有之，“歷史文化名城”和“旅遊名城”的稱號更是屢見不鮮。
最初一代的網紅城市，拼的是自然風光或歷史景點等資源稟賦，桂林、麗江、西安等地的走紅就是如此。
第二代的網紅城市，伴隨經濟崛起而生，“高大上”的城市形象成爲追逐和學習的榜樣，對香港、上海等國際大都市的想象就是典型代表。
到了第三代，城市營銷開始成爲一門“顯學”，如何藉助移動互聯網和短視頻的聚光燈效應吸引“潑天的富貴”，就成了關鍵，許多中小城市的出圈多屬此類。
然而，流量經濟來得快去得也快，網紅城市如過江之鯽般層出不窮，但最終能“長紅”的並不多。
畢竟，不是每個城市都有一流的文旅資源，也不是都能將文旅與其他產業相融合，更不是都能將高人氣轉化爲經濟增長的拉動效應。
這一時期，更多城市開始意識到，想要真正“長紅”，靠的不是一次兩次的出圈，也不是曇花一現的噱頭營銷，而是深厚的人文底蘊、多元的文旅產業生態和一流的經濟產業實力。
這些要素合在一起，就是人文經濟，這成了網紅經濟4.0時代的重要標誌，也是佛山桂城等地能真正接住“潑天的流量”並持續出圈的根本原因所在。
何爲人文經濟？
早在20多年前，一本重要著作就對此做過精闢論述：“所謂文化經濟是對文化經濟化和經濟文化化的統稱，其實質是文化與經濟的交融互動、融合發展。”
如果說過去的網紅城市，更多停留於“文化搭臺，經濟唱戲”的初級層面，流量來得快去得也快；那麼以人文經濟爲支撐的網紅城市，則提高到“以文化人、以文惠民、以文潤城、以文興業”的新高度。
這樣的網紅城市，文化、旅遊與其他產業的深度融合，本身就能塑造一個新的戰略性支柱產業和民生產業。
而人文經濟與高科技創新、高質量發展的結合，將會進一步豐富城市競爭的軟實力，爲吸引人才、留住“智力”、鼓勵創新提供更好的環境。
可以說，把握住人文經濟，就抓住了網紅城市的“長紅”之道，也瞄準了新一輪城市競爭的關鍵。
03
佛山桂城，爲何能接住這場“潑天的富貴”？
雖說網紅城市“你方唱罷我登場”，令人應接不暇，長則三四月短則一兩週，都會陷入消停。
但仍有一批城市，無論傳播手段如何變化，無論網絡熱點如何轉移，始終活躍在舞臺上。
杭州、蘇州、成都、佛山，正是其中的佼佼者。
它們並未刻意追逐流量，但流量總是不期而至。一次又一次的高頻曝光，一輪又一輪的“潑天的流量”，讓這些城市成爲“長紅”的代表。
不難發現，這些城市都有一些共同點：都是經濟大市和產業大市，都有深厚的歷史文化底蘊，都有相對完善的文旅產業生態，都有獨特的城市文化符號。
無獨有偶，近年來，杭州、蘇州、成都、佛山紛紛將人文經濟作爲高質量發展的重要抓手，推動人文與經濟交融共生、相得益彰，將文化優勢源源不斷轉化爲經濟優勢、發展優勢。
桂城疊滘龍船的出圈，這條超級街道的“逆襲”，都是這一邏輯的體現。
說起桂城，許多人都知道這是與深圳粵海街道、廣州獵德街道、東莞南城街道併成爲大灣區四大“超級街道”。
目前，桂城GDP總量超過800億元，稅收高達155億元，坐擁26棟“億元樓”，一條街道的經濟實力，超過90%以上的縣城，稅收更是超過北上廣深部分市轄區。
你能想象，就在億元樓的包圍之下，離千燈湖核心區10分鐘左右的車程，就是疊滘龍船的競技場。
龍船漂移的吶喊聲，迴盪在“鋼筋水泥森林”中，編織出一曲傳統與現代、煙火氣與時尚感、文化與經濟相互融合的交響樂。
其實，桂城本來就是從厚重的歷史文化中誕生的，而隨着經濟日益發達，不僅傳統文化煥然出更強的生命力，與經濟發展階段相適應的高質量文化供給相伴而生，與物理上的高樓大廈一起拔節生長。
人文與經濟相互激盪、彼此生髮，帶動城市步入新的發展階段，這是對“倉廩實而知禮節”的現代版演繹。
這個端午，桂城出圈的不只是龍船競渡，一場頂尖的WBC職業拳王爭霸賽，同樣帶來上億人次的圍觀，雙雙登頂抖音熱搜TOP3，而平洲玉器街、千燈湖也雙雙上榜佛山TOP10熱門景區，共同將桂城推向“頂流”。
事實上，這些年桂城不只一次登上流量“C”位。從歷久彌新的平洲玉器、洪拳武術、名伶粵劇，到“千燈夜精彩”、千燈湖國潮音樂節、KPL王者榮耀職業聯賽，不一而足。
文化、旅遊、賽事齊頭並進，在滿足人們精神消費的同時，還帶動桂城文旅經濟等相關產業的蓬勃發展。
數據顯示，今年一季度，桂城限上零售業銷售額、限上住宿業營業額、限上餐飲業營業額、限上社會消費品零售總額，均居南海區第一。
機會總是留給有“準備”的人，城市發展也是如此。
正因爲有深厚的文旅底蘊，所以整個城市遍佈出圈的場景；正因爲有完善的產業基礎，所以“潑天的流量”能轉化爲實實在在的增長動能。
而能將文旅底蘊與經濟產業相結合，當流量來了，才能真正抓得住、接得起。
04
文旅經濟，只是桂城踐行“人文經濟學”的一環。
人文經濟之於桂城，更被寄託着塑造城市品質、推動產業升級、凝聚人口並吸引年輕人的重任。
當前，佛山已成爲中國工業第四城，南海晉級爲全國十強區，桂城也正朝着千億鎮街進軍，經濟都面臨着從“量”的增長向“質”的提升的再跨越。
作爲傳統工業強市，佛山千億級產業數量位居全國前列，但傳統制造業如何轉型升級，製造業與服務業何以協調發展，城市界面、品質和環境吸引力何以提升，始終是一大考驗。
這種背景下，作爲佛山中心城區的桂城，將人文經濟作爲重要突破口，以人文價值以依歸，打造大灣區粵潮青年文化新聚場、廣佛青年精神消費勝地，以人文經濟帶動總部經濟等高端產業拔節生長。
人文經濟的提出，打破了簡單拼大項目、大投資的傳統發展模式，也擺脫了過度依賴勞動力、資源投入的要素驅動模式，在文化的意義上呵護創新、鼓勵創造、吸引人才，從而爲經濟發展提供更強的動能。
一方面，人文經濟的存在，讓桂城成了大灣區最受年輕人歡迎的區域之一。
過去10年，桂城新增常住人口20萬人，多數都是年輕人，其中不乏以“廣佛候鳥”、高層次人才爲代表的各類人羣，平均受教育年限位居全區之首。
來源：南海區第七次人口普查公報
這背後，得益於桂城打造的三大城市名片：公園城市、教育強鎮、人才樂園，從自然環境、人才環境、營商環境乃至廣義上的人文環境，重塑區域吸引力。
對於年輕人來說，這裡不僅具有“大城資源，小城成本”的高性價比，也有充滿人情味而又豐富多彩的文化場景，更有實現人生抱負的無限機遇。
真正的理想城市，既要托起柴米油鹽，又要呵護“詩和遠方”，桂城通過人文經濟正在積極踐行這一點。
另一方面，人文經濟，打開更大的產業想象空間。
當部分城市仍在投入重金打造中央商務區（CBD）時，桂城早已形成中央活力區、中央科創區、中央人文區齊頭並進、聯動發展的格局。
千燈湖中央活力區，聚焦的是總部經濟和高端服務業；文翰湖中央科創區，瞄準的是科技創新；而映月湖中央人文區，則是大灣區首個以“人文”命名的區域，着眼的是人文經濟。
在不遠的將來，處於大灣區極點的桂城將成爲廣府文化價值轉換中心、廣佛青年精神消費勝地、文化和製造業協同發展高地、公共文體服務示範區。
文化吸引力就是最強大的吸引力。一個有溫度又有質感、有產業又有人文的城市，怎不吸引年輕人蜂擁而至？
05
佛山桂城等地的“長紅”之路，給網紅城市帶來什麼啓示？
近年來，網紅城市也越來越套路化，呈現出人工生產、批量定製的痕跡，到處都是“想你的風”，遍地都是“寵客N件套”，隨處都是噱頭式營銷。
一首歌、一部劇、一頓燒烤乃至一碗麻辣燙，固然能帶火一座城，但如果自身沒有城市特色，沒有能承接龐大流量的產業，沒有系統而長遠的發展佈局，再“潑天的富貴”，往往只會是曇花一現。
所以，一座城市要想“長紅”，首先得有獨特的城市IP和文化符號。
成都背後則是“蜀裡安逸”的城市特質，蘇州背後是“一座姑蘇城，半部江南詩”的江南文化，佛山桂城則是龍舟文化、競技文化與現代經濟的深度融合。
可見，迴歸本土，迴歸城市本身，尋找最具本土特色的文化IP，打造最爲獨特的城市形象認知，纔是關鍵。
其二，要想接住“潑天的富貴”，得有一流的文旅產業和支柱產業作爲支撐。
網紅城市出圈，不僅能帶動源源不斷的消費熱潮，更能成爲展示城市形象、營商環境、產業實力和綜合競爭力的舞臺。
只有文化、旅遊、賽事、美食、商貿等多元業態協同發展，才能最大程度讓流量轉化爲經濟增量；而只有本地擁有相對較強的產業集羣，才能把城市知名度轉化爲招商引資的“磁吸力”。
其三，人文、經濟需要兩條腿走路，缺一不可。
如果說經濟是城市的體格，文化就是城市的靈魂，兩者融合，才能最大可能發揮“文化經濟化”和“經濟文化化”的雙重效應。
剋制短期的流量焦慮，告別“千城一面”的模仿，迴歸文化，迴歸產業，擁抱人文經濟，纔是真正的“長紅”之道。
對於桂城來說，“網紅城市”不是目標，只是人文經濟繁榮之下水到渠成的結果；同理，千億鎮街也不是唯一追求，千億之上，能否創造可複製可推廣的人文經濟新樣本，纔是關鍵。
從工業邏輯迴歸人本邏輯，從傳統經濟邁向人文經濟，既是城市發展的大勢所趨，也是高質量發展的時代命題。