神秘幽靈部落，隱藏着哪些不爲人知的秘密
巴布亞新幾內亞的幽靈戰士
阿薩羅人的令人難以忘懷的泥面具和歌舞儀式長期以來激發了世界各地遊客的想象。但這些幽靈般的人物是誰呢？
他們是誰？
阿薩羅人是巴布亞新幾內亞島上約 300 個土著部落之一。他們因其被稱爲霍洛薩的泥面具而聞名。
“霍洛薩”是該羣體的另一個名字，意思是“靈魂”。這些面具也使他們被稱爲“泥人”。
面具
阿薩羅面具具有誇張的特徵，如拉長的耳朵、畸形的下巴和角。一些泥人指尖還戴着竹子，使他們的手看起來像爪子。
最初，他們怪誕的外表是爲了恐嚇敵人。現在，這都是遊客眼中的奇觀。
面具
面具由粘土和輕質木框製成，在陽光下需要幾天才能晾乾。
完成後，它們重約 20 - 25 磅。泥人戴着沉重的面具，肩膀沒有任何襯墊保護。
面具製作人
只有一個人，叫科瓦，爲整個社區製作泥面具。這一責任在他家世代相傳。據說他的祖先製作了第一個泥面具，等科瓦過世後，他的兒子會繼承這一傳統。
起源故事
阿薩羅人是口述文化，所以關於他們面具的起源有幾個不同的故事。
根據流傳最廣的版本，大約 200 年前，該羣體遭到一個更強大部落的襲擊。他們逃到阿薩羅河，然而當攻擊者追上他們並看到在水中的阿薩羅人時，感到驚恐不已。
起源故事：幽靈部落
當阿薩羅人從水中站起來時，他們渾身覆蓋着灰白色的河泥。敵對部落以爲是他們之前殺死的阿薩羅人的鬼魂，嚇得落荒而逃。
起源故事：他們爲何逃跑？
巴布亞新幾內亞的許多部落都害怕鬼魂。當阿薩羅人明白這就是敵人逃跑的緣由時，他們謀劃出了一個反擊的方案。
起源故事：他們爲何戴面具？
阿薩羅人用河裡的泥巴把身體蓋住了，但是臉沒遮着，因爲他們覺得水有毒。
在回他們村子之前，他們用石頭和樹枝做面具，他們的敵人已經退到那兒了。
起源故事：兇猛的名聲
當敵對部落看到泥人時，他們又跑掉了。這一回，他們散佈了幽靈部落的消息，向來和平的阿薩羅人就此贏得了可怕戰士的名號。
起源故事：第二個故事
這個故事的另一個版本稱面具起源於一場婚禮。每個人都身着傳統服裝，就一個人除外。
爲了製作服裝，這個人用泥巴把自己裹起來，用一箇舊袋子和幹泥巴做了一個面具。當其他人看到他時，他們以爲他是鬼，都跑了。
起源故事：第二個故事
在這個第二個故事中，這個人意識到他的僞裝效果很好，並告訴了他的村莊。渾身是泥，戴着面具，他們攻擊了敵人，敵人因害怕逼近的“鬼魂”而逃跑。
起源故事：欺騙的藝術
關於阿薩羅面具如何產生的第三個故事具有更深厚的歷史基礎。
在 19 世紀，阿薩羅人的領袖，稱爲主席，從另一個部落學到了“巴基梅”的藝術。巴基梅是用僞裝向敵人復仇的行爲。
起源故事：欺騙的藝術
另一個部落用白色的樹液來進行僞裝，但是阿薩羅主席把他的巴基梅版本又推進了一步。
他拿一個袋子把一個輕質木框蓋住，還在上面剪出了眼洞。然後他在上面抹上泥巴，把它塑造成類似我們如今見到的那種令人難忘的面具。
阿薩羅宗教信仰
阿薩羅人一直對大自然懷有深深的敬畏之情，他們過去認爲祖先的靈魂存在於周圍的樹木、岩石和水域中。
傳教士抵達巴布亞新幾內亞之後，情況就變了。如今，據估計，多達90%的阿薩羅人是新教基督徒。
他們的家園
阿薩羅人生活在巴布亞新幾內亞的東部高地，距離主要城市戈羅卡幾個小時的路程。
他們的社區由幾個部落組成，這些部落沿着阿薩羅河居住。上阿薩羅部落住在河上方的山腰處，那裡海拔在 1500 至 2300 米（5000 至 7500 英尺）之間。
他們的語言
阿薩羅人說達諾語，這是一種在巴布亞新幾內亞的一個小地區使用的語言。
因爲他們的定居點比較分散，彼此之間基本上也相互隔絕，所以部落之間的達諾語方言可能有明顯的差異。許多阿薩羅人也說托克皮辛語，這是該國的一種民族語言。
他們的家
阿薩羅人的傳統住房呈矩形或圓形。竹子和藤條編織在一起構成房屋的形狀，房屋建得很低，以便在寒冷的夜晚保持熱量。
不過，屋頂是擡高的，爲的是讓壁爐裡的煙能散出去。
他們的農作物
阿薩羅人是優秀的農民，他們對周圍的天氣模式和土壤有深刻的瞭解。他們主要種植水稻和紅薯。
婚姻
傳統上，阿薩羅新郎在迎娶女子之前要支付彩禮。食物、牲畜和金錢都是被接受的支付形式。
一旦結婚，新娘就會搬去和新郎一起住。在那裡，她要照顧他和他的家人。
長矛襲擊
泥面具在巴布亞新幾內亞高地的幾個部落中很流行，直到 20 世紀中葉，部落戴上面具相互襲擊對方的村莊的情況很常見。在這些突襲中，豬和女人是最受歡迎的。
農業展覽
1957 年，爲了阻止這些突襲，傳教士組織了一場農業展覽，讓土著部落能夠以積極的方式展示他們的文化。
當阿薩羅部落接到邀請時，他們的主席魯波·奧科羅霍知道這是他的部落進入國際聚光燈下的一個機會。
第一次歌舞會
奧科羅霍召集了泥人，讓他們戴上了如今所戴的那種又大又重的面具的最初版本。
在農業展覽的那天，200 名泥人從樹林中出現，表演了傳統舞蹈。
主要吸引力
阿薩羅部落在農業展覽中奪得第一名。在他們連續第三次奪得第一名後，展覽取消了競爭環節。
也許沒有任何獎品，不過可以肯定的是，阿薩羅部落仍然是已經變成一年一度的戈羅卡展覽，也被稱爲“歌舞會”的主要吸引力。
戈羅卡展覽
如今，戈羅卡展覽是一個爲期三天的節日，吸引了來自世界各地的遊客。多個部落和村莊參與歌舞會，向遊客展示他們獨特的舞蹈、音樂和文化。
舞蹈的重要性
舞蹈講述着一個部落的歷史和傳說。它們也是代代相傳保存文化身份和知識的一種方式。
泥人的舞蹈
在 Sing-Sing 期間，泥人所表演的舞蹈意在模仿無生命軀體的動作。
他們還手持樹葉，彷彿在驅趕被死者腐爛肉體所吸引來的蒼蠅。
泥人的舞蹈
當泥人第一次走出樹林進行表演時，其模樣令人感到恐懼。
渾身是泥，戴着面具，有些人拿着上了箭的弓，而其他人則小心翼翼地環顧四周，準備以棍棒和長矛應對任何狀況。
他們穿什麼？
在 Sing-Sing 儀式期間，阿薩羅泥人除了纏腰布和麪具，其餘什麼都不穿戴。
在儀式之外，阿薩羅人與我們北美這邊的大多數人一樣身着休閒的西式服裝。
他們曾是國際奇觀
在第一次 Sing-Sing 之後，每個人都對神秘的泥人產生了好奇。
平克·弗洛伊德樂隊甚至爲他們創作了一首歌。
仍然受歡迎
20 世紀 70 年代，前往戈羅卡觀看錶演的旅遊業達到巔峰，但每年仍有衆多遊客紛至沓來觀看泥人。
除了觀看他們令人難以忘懷的舞蹈，您還可以預訂遊覽附近的阿薩羅村莊。
幽靈般的泥人的遺產
阿薩羅人已成爲世界上最受歡迎的部落之一，每年仍有成千上萬的人蜂擁而至觀看他們戴着標誌性的泥面具表演。
雖然許多阿薩羅人已經接受了與他們的祖先截然不同的現代生活方式，但泥人的舞蹈是一項傳統，在未來的歲月裡將繼續吸引當地人和遊客。