《宿敵》魔之奇道，用“生命”詮釋張弛，在善與惡之間反覆橫跳

作爲一個敵特分子，一個用十九年致力於竊取航天機密的潛伏者，一個與吳豫相互博弈不死不休的對手。

無論演員兼導演的奇道，之前有過怎樣不盡人意的表現或作品。

至少這一次的他成功且近乎完美的詮釋了張弛這樣一個反派，也詮釋了什麼叫由因執念而成魔的惡因與惡果。

最終的張弛被海外操控一切的上級無情拋棄了，最終的張弛因一生宿敵張弛而就地正法。

在吳豫的眼中，這個如影子般的宿敵就像一頭體積碩大卻完全看不見的怪獸，一個讓世人聞之色變的魔鬼。

可什麼又是魔鬼呢？或許奇道正是用張弛這個角色，向我們詮釋了他就是吳豫的魔。

所謂的魔，是佛教神話中魔鬼的簡稱，是奪人生命、障礙善事的惡鬼，所以也有魔障的稱呼或意思。

從佛教的角度來說，任何能夠阻撓修行的障礙都可稱之爲魔，因此修行者內心的不安、憤怒、貪心等煩惱，都可以被視修行者的魔。

所以說，張弛這個與吳豫糾纏了十九年的宿敵，就是吳豫心中的那個魔，那個阻礙他修行的魔障。

當吳豫在遊船上抓住張弛的那一刻，當吳豫和張弛同時倒在甲板的那一刻。

吳豫心中那個困擾了他十九年的魔障消失了，張弛個在吳豫心中存在長達十九年的魔灰飛煙滅了。

張弛完成了自己身爲魔的使命，他用自己短暫且毫無光彩的一生，成就了吳豫也成全了吳豫。

當吳豫一次又一次的與張弛擦身而過，當吳豫一次又一次與張弛失之交臂。

在張弛這個魔的阻撓下，吳豫多次流露出快要迷失自我的困頓與失落。

躲在陰暗中的張弛，用他那低垂的帽檐，用他那精湛的易容術，用他的謹小慎微，一次又一次重創着吳豫的堅持與信仰。

如果說吳豫因爲自己心中正義的信仰最終堅持下來並勝利了，那麼張弛則是燃盡了自己的生命，完成了自己身爲魔的職責。

只有戰勝自己的魔吳豫才能圓滿，只有突破自己的障礙吳豫才能功成身退，只有身爲魔的張弛具有足夠的魔性，才能彰顯吳豫倒下那一刻的光輝與感動。

廖凡詮釋的吳豫成功了，張弛詮釋的張弛同樣也成功了。

廖凡用平凡與真實成功詮釋了吳豫這個角色，張弛則“燃盡生命”詮釋了張弛這個角色。

因爲對於魔來說，只有當他在燃盡自己生命的那一刻，纔是他生而爲魔最光輝的時刻。

應該與小喻在孤兒院就相識的張弛，在經歷了各種磨礪之後，成爲一枚可以被基金會隨時拋棄的棋子。

或許曾經的張弛只是想賺錢並與小喻一同享受餘生，可當他遇到吳豫之後，他的成魔之路纔算是真正開始。

在小喻面前的張弛，如同在黃蕭面前的吳豫，他不僅是小喻此生最要的親人，更是餘生唯一可以依靠的男人。

小喻眼中的張弛是如此純粹，他完全將自己的邪與惡隱藏了起來，他幾乎掩蓋了自己最讓人恐懼的兇狠與殘暴。

可就是這樣一個吳豫眼中魔一般存在的男人，卻又常常在善與惡之間來回橫跳。

正如廖凡演活了吳豫那般，奇道更是演活了張弛這個角色。

因爲他扶起了跌倒的小女孩，不僅讓他有了從基金會手中逃脫的機會，更給了他與吳豫正面對決的高光時刻。

因爲他無法面對和放下對眼前這個傷心至落淚的女人，所以纔有了衛生間裡黃蕭與小喻之前那段讓人淚目的對手戲。

在奇道演繹的張弛身上，不僅有他成爲吳豫障礙的魔之本性，更有着極爲複雜的個人性格與情感表現。

張弛在奇道的詮釋下，身上不僅僅只有反派共有的惡，也同時擁有了諸多讓人深思與共情的代入感。

而這，或許就是身兼導演與演員的奇道，對張弛這個人物更爲深入的理解了。

廖凡的吳豫是成功的，奇道的張弛與《宿敵》難道就不是成功的嗎？

廖凡在詮釋吳豫的光輝形象時，同樣對角色的第二、第三面有着精彩的演繹與詮釋。

奇道則是在成功塑造了近乎爲魔張弛的同時，塑造出一個在善與惡之間反覆遊走與橫跳的複雜角色。

如果說“神之廖凡，將自己演成了吳豫”這句話成立，那麼“魔之奇道，用生命詮釋張弛”則完全可以成立。

這是一正一邪兩個男人之間長達十九年的宿命之戰，更是一神一魔長達千年之久的永恆對決。

因爲有了魔之奇道，則有了神之廖凡；因爲有了神之廖凡，則有了魔之奇道。

關於《宿敵》的解讀暫時先寫到這裡，更多精彩解讀且聽下回分解。

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