無恥課綱 區桂芝：沒有文本 失去引導依據

北一女中國文老師區桂芝表示，對於108課綱的問題，教育部的迴應僅一句從生活中實踐，如今文言文課綱大幅刪除，文本都沒有了，又該怎麼引導學生往正途發展。（本報資料照片）

北一女中國文老師區桂芝批評108課綱去中國化，大量刪減文言文，尤其刪掉明末清初學者顧炎武《廉恥》，讓學生不再思考，「士大夫之無恥是謂國恥，這是無恥課綱」。教育部長潘文忠親上火線澄清，108課綱的推出，是希望讓學生有思辨機會，能於生活中實踐落實，而非以背誦的方式來學習，並強調108課綱並沒有捨去文言文，也沒有廢除禮義廉恥。

對此區桂芝8日受訪再度強力抨擊，「能夠引導文本都沒有，該怎麼實踐？」區更強調，自己從來沒有說廉恥是背誦就可以去做的，而是要透過文章去引導學生思考討論，老師只是引路人，但如今連文本都沒有，就會失去重要依據。

區桂芝表示，她之所以把話說得很重，目的也是希望引起注意，「現在不只政壇不廉不恥的人太多，整個社會做到廉恥的人更少，老師也失去管教學生的權利，動不動就會被告」。而對於108課綱的問題，教育部的迴應僅一句從生活中實踐，如今文言文課綱大幅刪除，文本都沒有了，又該怎麼引導學生往正途發展。

區桂芝說，希望教育部提出實際作法，匡正學生與社會的禮義廉恥等價值觀，再來就是恢復並提高文言文比例，因爲古文涵蓋的思想哲學，蘊藏着許多生活實踐的真理，透過學習才能對學生帶來潛移默化的效果，呼籲教育部與政府正視。

對於區桂芝的強力指控，潘文忠8日也提出迴應，強調教育部與108課綱都沒有廢止禮義廉恥，108課綱的規畫不僅是以培養自發、互動、共好的公民作爲教學目標，也希望透過思辨及在生活實踐的方式，讓學子實踐禮義廉恥等價值觀。

而就文言文的部分，潘文忠提到，以高中國文課本爲例，所有版本幾乎都有關於品德修養的內容，像是翰林版高一國文課本，特別採用《論語》與學生討論品德與修養，高二國文課本也透過《孟子》來探討，內容都是有關信善與品德的建立，還有仁心人正等主題，其他版本也都有類似的內容。

潘文忠強調，在108課綱的高中國文課當中，文言文佔有一定比例，其中在高中國語文領域，古文佔一定比例，3年課數的比例要達到35％到45％，108課綱沒有捨去文言文。