漢隸《西狹頌》集聯

谷城跡黃石

衡陽詠愚溪

大智不諱過

峻德無狹行

治國無強弱

愛民無智愚

明經能衛道

蓄德不趨官

閣峻惟雲宿

門清有月來

吏治美兩漢

雲山書六朝

政減民乃悅

官卑人則高

政成膺厚福

世治息危行

正義不阿世

大德常下人

平方約月面

對數測山顛

五美備二難並

四時若百姓寧

峽谷危崖常駐

清風明月爲緣

《西狹頌》摩崖石刻位於成縣縣城以西十三公里的天井山峽谷中，刻於東漢建寧四年（公元171年），由當時“從史位”的下辨道（今成縣）人仇靖撰文並書丹。歷經魏晉、南北朝、隋、唐，穿越千年時空，隱於深山人未識，直至北宋，才引起世人矚目。在此峽谷中，還有漢代耿勳碑及宋、明、清、民國摩崖石刻20多處，由此形成了以《西狹頌》爲核心的摩崖石刻羣。《西狹頌》與陝西漢中的《石門頌》、略陽的《郙閣頌》，並稱爲書法“漢三頌”。

《西狹頌》書體規範、方圓飽滿、曲直變換、舒展多姿，已具波磔之筆法，但不少字還有篆書結構。結體方整雄偉，莊嚴渾穆，筆力穩健，兼備蓄勢待發之氣韻，於方整中又帶圓融，敦厚篤實，氣韻渾厚，氣魄宏偉，堪稱隸書之典範，漢隸之正宗。被奉爲漢隸之圭臬的傑作，在中國書法史佔有重要的地位。因而備受歷代書家推崇，凡研習書法者，多必用心臨摹此帖，細細揣摩漢隸之神韻。對後世特別是近現代的書法產生了積極而深遠的影響。今後，它仍然是研究書法、學習隸書者實地觀摩、領悟、修習的聖地，具有歷久彌珍的永恆魅力。

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