這7種手串，沒啥人玩，但玩出來就美死人！

對於文玩人來說，基本天天都要乾的一件事兒，就是盤串，盤各種串。

但如果有一天，你覺得有點乏味了，那些比較大衆的“胭脂俗粉”已經入不了法眼了，不妨就玩兩串比較小衆、資深大神也懵圈的手串。

享受盤玩樂趣的同時，還能給人帶來一些“這特麼是啥”和“這特麼又是啥”的耳目一新的感受，多好玩。

金葉蓮花菩提

喜歡來點兒造型別致，還不怕虐手甚至樂在其中的，選金葉菩提錯不了。

△玩友@竹青-2013

金葉菩提整體的形狀，基本上類似於兩片對扣在起的蓮葉，原籽翹曲的邊緣，抽象點看也有蓮花的感覺，再加上熟過頭就是金的黃皮，還挺顧名思義的。

光從形狀就知道不太好盤，甚至有玩友還是這玩意兒劃拉人，但是你要真下狠手給它盤出來了，包漿的顏值還是很能打的。

龍骨菩提

如果你喜歡虐手，又覺得金葉菩提根本不是事兒的話，可以挑戰下龍骨菩提。

其質堅硬入骨，其脊蜿蜒如龍。其小衆成品甚少，其價位低到扶貧。

所以說玩兒龍骨菩提的老哥們，都是幾十塊買一斤原料回家慢慢磨，在這個過程中感受肉體的折磨和盤玩的意趣。

當然，有朝一日把它盤出來了，它的包漿還是很給面子的。如果再考慮到這是自己動手豐衣足食而來的，那就更情人眼裡出西施了。

草珠子菩提

對，這玩兒也是菩提，可見菩提這詞兒，很無愧於它的佛教出身，確實挺英雄不問出處的。

小時候路邊常見的、總被穿成長條做簾子的草珠子，在文玩圈出道之後，也入鄉隨俗，被按照其皮質密度的不同，排號入座，按需就業。

毫無疑問，草珠子菩提已經開始在新的崗位上，力爭上游，發光發熱。

△玩友@覺遠

這可不是咱們文玩人以貌取籽啊，你看這一分之後，盤出來的草珠子菩提多好看吶。

無患子菩提

別看作爲文玩的無患子黑不溜秋，人在古代可是當肥皂使喚的。

△玩友@顧艾蒙

玩友@墨落成白-

我國南方有不少地方都長這玩意兒，週末挑着沒人管的樹擼上一把回家diy還是挺美滋滋的。

不光果核可以穿串兒，如果你願意的話，還可以利用果肉來一場仿古式洗衣體驗——洗不乾淨別找我就行。

△玩友@我爲古玩狂

包漿後的無患子，當真是鋥光瓦亮油性足，說不定還能冒充椰蒂唬唬人呢。

月亮子菩提

月亮子那是真小衆，小衆到老盤被問起來也是直跟人謙虛，生怕漏了怯。

△玩友@遠山榕

作爲一種菩提，月亮子跟太陽子、星月等菩提是一個組合，不過從名氣來講，前兩位挺難兄難弟的。

天生灰皮膚有深有淺，一褐色圓點做皓月當空狀，盤玩比較容易玻璃底，還能像星月似的開片，可以說還是非常好玩的。

五線菩提

五線菩提這玩意兒，你看別看它小衆，人可是“皇室出身”呢。

雖說浙江天台出的五線菩提品質還要更好一些，但是大家更向往的，還是傳說中由達賴三世護送入京、李太后親手種下，還被乾隆爺題詩的那兩顆故宮五線了。

△玩友@wtoe

不過從盤玩的角度來說，是不是故宮出身，真的很不重要（咱也弄不到），所以如果想下手的話，就別那麼講究產地了。

麻麻賴賴的表皮和較好的硬度，使得它無論是直接盤還是高拋盤，包漿都還算拿得住人，也算沒墮了名頭。

紫竹根

紫竹根這一類的文玩，我覺得真得算是文玩人，“不得不讓人佩服”的一個典型。

長得一點兒都不圓潤的紫竹的根莖，原來一直在中藥界混飯吃，後來也不知道是被哪個貓爪撓心的文玩人刨了，還製成了手串盤了出來。然後就……

所以說眼緣這個事情，真的沒辦法講道理。就跟談戀愛一樣，一旦開始了，最好的書寫結局的方式，還是將愛進行到底。

當然所謂的小衆，也是相對的、有時效性的。像當初的百香籽、猴頭、紫金鼠、桃核等，都是小衆文玩出身，後來一個沒留神，也都火了。

當你手裡的小衆文玩也有這麼一天的時候，你會得意呢，還是茫然呢？你手裡有什麼好玩的小衆文玩，評論區分享一下吧！