這樣發朋友圈的人，可能不是真的快樂
本文轉載自公衆號：壹點靈心理（ID：yidianling0）
作者：芒來小姐
暑期旅遊季，遍地是打卡拍照的遊人。
身邊有位朋友去了貴州，每天都換不同的風景，咧嘴比V拍照，配上文字：
“20多度的天氣可太爽啦！走走停停，隨性而行！”
看得我好生羨慕，便私聊她有什麼推薦的景點。
誰知她卻說：
“千萬不要去景點，人多得要死！
我沒趕上好時候，這幾天貴州全是帶小孩旅遊的，又擠又吵，明年打死都不來了。”
聽得我很是疑惑，打死都不再來，還發這麼愉快的朋友圈？
很多朋友都跟我有一樣的體會，有些人，朋友圈和實際體驗各是各的。
打卡照又美又宜人，看得人心生嚮往；實際又熱蚊子又多，拍兩張趕緊換地方。
節假日期間，“走馬觀花”一般的體驗可太流行了。
不禁讓人疑惑，這些過着“景觀式生活”的人，到底在追求什麼？
01
法國情景主義國際創始人居伊.德波，提出“景觀社會”概念，指一種“熱衷於展示自己的社會文化”。
就像上海那朵鬱金香：
坐落於上海武康大樓，拍出來的照片美翻天，但實物其實只有小小一盆。
就這麼一小盆放陽臺都嫌單調的花，打卡的人絡繹不絕，每天都有很多人圍着拍照，精修後發在社交平臺上。
“武康大樓鬱金香”一度登上熱搜，吸引千萬流量。
在居伊.德波看來：大衆文化日漸侵入日常生活領域，自我展示成爲主流文化，追逐視聽構成了一種生活方式。
便可以被歸納爲“景觀式生活”。
所謂景觀式生活，指人們被各種視覺刺激包圍，五感都被視覺替代，沉迷於追逐視覺享受。
成都彭州山洪之前，龍槽溝這塊地，在社交平臺上頻繁被人“打卡”，各種擺拍照片層出不窮。
到龍槽溝耍水的人，一波接着一波，淺淺的小河邊，遍佈五顏六色的帳篷。
但這裡實際上是一個泄洪溝，周邊的鐵絲網上寫明瞭“禁止入內”。
去年8月13日，成都突降暴雨，龍槽溝區域突發山洪，很多來“打卡”的人被沖走。
居伊.德波在著作《景觀社會》中寫道：
“對於大衆來說，景觀是一種由表象的可觀看性、建構起來的幻象，景觀的在場是以置換事物本真存在爲前提的。”
得到了好看的照片，失去了事物的本真。
可能心裡也明白，自己並沒有那麼開心，但既然“來都來了”，不發表一些歲月靜好，人生無憾的感言，似乎就白費了時間。
久而久之，內心的感受與對外的表達割裂，對世界的看法也越來越失真。
02
誠然，“景觀式生活”可以讓人暫時抽離現實，擁抱詩與遠方。
但這種生活方式的另一面，是內耗和倦怠。
德國韓裔哲學家韓炳哲在著作《倦怠社會》中寫道：
“人們看似自由，實際上都在心甘情願地剝削自己。”
一方面，由於沉迷視覺，人們忽視不同的生活層次，忽視不同的聲音、氣味和味道，盲目追求一致。
人們蜂擁而至，做一些“應該”做的事情，發表一些“正確”的看法和評論。
乍一看充滿正義和美好，卻壓縮很多異見的空間。
這會讓人越來越自戀，彷彿生活中的一切都圍着自己轉，沉浸在自己的世界裡出不來，自然也就走不進別人的世界。
景觀社會似乎打造了一個“全景監獄”。
燈光、照片、短視頻、網絡電影……各種視覺衝擊，讓我們的眼睛應接不暇。
爲了承受這些視覺化產品，我們把全身80％的精力都集中在眼睛上，看東西越來越快，動腦子卻越來越少。
很難在刷到一張女孩哭泣的照片時，停下來想想，這背後發生了什麼；
不會在放鬆下來刷短視頻時，抽空想想待會兒是不是該陪陪家人了；
也很難在一頓大餐上桌後，停下拍照打卡的手，像小時候那樣沉醉地嗅一嗅。
批量生產的視覺化產品，將我們與真實世界割裂開來，隔着一道屏幕，看到的都是被加工過的現實。
快樂都是一樣的快樂，內心的寧靜，卻能夠讓人打開被囚禁的視野，全面多維地看到生活正在發生着什麼。
就像那句老話：心越靜，神越定。
03
當我們沉迷於一張張打卡照，其實並沒有真的“活在”當下。
而是被某些聲音驅使着，停不下舉手機的手，彷彿不拍照就會被追趕，不攝像就會失去很多東西。
“快拍下來發朋友圈”；“快記錄下來給朋友看”；“快保存下來炫耀一下”……
等你放下手機，菜涼了、景冷了、等待和你一起玩的小孩也失望了。
是時候重新審視自己的生活，走出“景觀式生活”的囚籠了。
有三個建議：
首先，放下手機，腳踩大地。
你需要回到生命現場，去感受當時當下，到底發生了什麼。
是不是很久沒有站上陽臺，看看向陽而生的盆栽植物了？
試着澆澆水、鬆鬆土，你能感受到什麼？
當我這樣做的時候，我感受到時間的流逝，讓葉子枯黃，內心涌出一股對時間的愛憐和珍惜。
你是不是很久沒有放下手機，探索一下家附近未曾去過的角落？試着穿上舒服的鞋，去探索一下。
以往飯後散步，我總是聽着音樂隨便走走，想着走完回家刷劇。
某天我曾心血來潮，改變散步的路線，從小區後門繞出去，結果邂逅了一大片玉米田。
你能想象嗎？城裡尚未開發的荒地，竟然被農民見縫插針地開墾，打造成一小片金燦燦的田野。
我看着那些冒須的玉米、綠油油的枝幹，心醉神怡。
回到家想發朋友圈，纔想起剛剛忘了拍照。
可馬上我就意識到，沒拍照有什麼關係？這些美好的時刻，就是要放下手機，全身心好好體驗纔有意義啊。
然後，捕獲生活中愛的細節，沉浸式感受小確幸。
電影《白日夢想家》中，一名攝影師找到了珍貴的雪豹，但他沒有按下快門，而是靜靜地站着欣賞它們。
朋友問：“爲什麼不拍照？這要是拍下來發表出去，可以讓你名利雙收。”
他說：“有時候我不拍。如果我喜歡一個瞬間，我是說，我個人非常喜歡的瞬間，我不喜歡相機讓我分心，我只想沉浸在裡面。”
當我們邂逅打動人心的美好，不會有餘力去想拍照、紀念，只會想要深深地與之融爲一體。
這些沉浸式的感受，能夠促使“心流”發生。它對內心的滋養價值，遠比幾張照片來得珍貴。
最後，平衡生活與景觀，可以喜歡充滿視覺盛宴的生活，但不要沉浸沉迷。
生活壓力大的時候，來一場視覺盛宴的確可以解壓，有需要的時候，我們也可以享受這份快樂。
然而，別沉迷於此，要記得，保有隨時可以抽身而出的力氣。
只要懂得平衡兩者，從臥室到廚房，都可以發現美的點滴，找到不爲人知的小確幸。
梁實秋在一篇文章中寫道：“在山上若遇到另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒暄一兩句。這是很有意味的一個習慣。”
我們的生活中，除了留戀景觀，在這之外，應當也有一些有意味的習慣。
它豐富了生活的層次，擴展了視野的維度，讓我們真正感受到活在當下的喜悅和寧靜。
—THE END—
本文轉載自公衆號：壹點靈心理，關注個人成長，壹點靈讓你離自由更近一點。
封面攝影：超超
微信編輯：郭雨潔