當母親成爲「女人」！與媽媽展開「流浪者計劃」驚覺：原來我纔是文盲
▲雲門第14屆「流浪者計劃」分享會上，彭豔婷表演緬族傳統舞蹈，母親在一旁以歌聲共同演出。（圖／邱承漢攝影／雲門提供）
「密支那在哪裡，你聽過嗎？」緬甸出生、臺灣長大，劇團演員彭豔婷因爲特殊的家族背景，從小常有族羣認同的矛盾和自卑感，直到去年的「流浪者計劃」與母親一起返回家鄉緬甸密支那，發現媽媽在某些時候突然變得很陌生，「那瞬間她成爲一位女人、女孩，是她自己。」但是自從把媽媽看作是一位女人後，從前看不慣甚至視爲缺點、理所當然的那些，忽然能同理了！甚至以前以爲媽媽懂得很少，到了博物館發現「原來我纔是文盲！」
彭豔婷回憶，儘管從小知道自己出生於緬甸密支那，卻對這地方非常陌生，每次跟人提起，也沒有人知道「密支那」到底在哪裡？是個什麼樣的地方？聽着爸媽描述着景色，甚至會懷疑「這些都是騙人的吧？」種種疑惑讓她的成長過程中，產生了族羣認同的矛盾，甚至萌生出自卑感。
▲密支那的伊洛瓦底江，在這趟返鄉旅途之前，其實她對於這些景色毫無印象。（圖／彭豔婷提供，以下同）
因此透過雲門的「流浪者計劃」，她在去年決定探索自己的出生地、探索母親的家鄉，雖然該計劃希望流浪者「獨立」完成至少60天的亞洲國家旅行，但是對她來說，「帶着媽媽同行有很重要的意義，我希望她在共同的旅途中對我說那些故事，這不但是認識母親，也是認識我自己。」
所以在提出計劃時就有說明，期望母親一起參與這趟流浪前段的「返鄉」部分，也是總旅程的前3分之1，後段才由她獨自探索，學習緬族舞蹈。「我也曾擔心跟媽媽一起旅行，會比自己一個人更不容易」，不過因爲這趟旅程，她跟自己的背景、命運、母女關係，都有了神奇的和解與轉變。
彭豔婷說，旅程中很多時候，要面對媽媽對故鄉的焦慮，還有偶爾變得「陌生」的模樣。最讓她印象深刻的，是某天趁着夕陽下山前，一起尋找媽媽口中說的那個門前有小溪、依山坡而建的舊家大宅院，當高齡70多歲的母親走上山坡小巷，身體姿態和節奏忽然變成一個「女孩」，快到追趕不上，「從她走入時光通道般的巷子，我就開始被晾在後方。」不過就在母親爬上土丘那瞬間，「在我的眼前的她成爲一個女孩、女人，不是我的母親，而是她自己。」
▲當媽媽靈活地爬上土丘，她忽然意識到，「在我的眼前的她是一個女人，不是我的母親，而是她自己。」
▲過去聽大人口中形容的「大宅門前的小溪，洗衣洗菜都可以」還不敢置信，直到親眼所見。（圖／彭豔婷提供）
她發現其實在「母女關係」裡，永遠會有隔閡，是很難真正相互理解的。因爲很多媽媽擁有小孩後，會失去部分的自己，只想着孩子的需求；而女兒也會理所當然地，期待母親對自己的包容和付出。「唯有以女人對女人，這樣平等對待的時候，這個隔閡才能消失，才能真正互相理解。」
「在旅途的一開始，其實我對媽媽說了很過分的話，也會理所當然希望媽媽可以理解我。」這都是因爲從前把母親當成「媽媽」，卻沒有把她看作是一位「女人」。
那之後的旅程起了變化，「以前可能會受不了媽媽某些行爲，但當我把她看成是一位女人之後，我忽然可以理解她的焦慮與不安，當媽媽抓着我的手，我知道她需要我給她力量。」不過抵達某些不熟、陌生的地方，遇見陌生的文化，「媽媽會反過來成爲我的依靠，可以感覺到那種隔閡不見了，我們輪流成了彼此的靠山。」
▲把媽媽看成女人後，才真正能同理她的不安與焦慮，彼此也更能相互理解。（圖／彭豔婷提供）
彭豔婷也坦承，「小時候覺得自己的媽媽跟別人不一樣，甚至以爲她懂得很少，有一點點沒那麼看得起。」但是當我們到緬甸的博物館，通常博物館的文字敘述多半咬文嚼字，需要有一定學養才能懂；結果到那之後發現，媽媽什麼都看得懂，「那時候我才恍然大悟，原來真正的文盲是我，不是我媽媽。」
後來她察覺，過去不喜歡媽媽的某些地方，卻往往也會在那些「缺點」裡看見自己，「當我們把很多缺點怪罪於母親的同時，也是在怪罪自己；而當你願意瞭解母親之後，也是瞭解自己。」
藉由母親節到來，彭豔婷也特別提到「密支那的母親們都很偉大！」常需要做粗活，「我媽媽就曾經在懷孕時挑水，而那裡的媽媽們會互相幫彼此帶小孩，比方當我在忙，就讓鄰居幫忙帶小孩；鄰居忙時，就換我幫他帶小孩。」因此特別想跟自己的母親，還有密支那媽媽們說聲「母親節快樂！」
▲認識母親和自己的出身地，她說：「當我願意瞭解母親之後，也開始瞭解我自己。」（圖／彭豔婷提供）