父親遭刺殺身亡 陳爲廷：廢死立場不變
▲北捷事件後，學運領袖陳爲廷在臉書上以同爲被害者家屬的立場，表示自己仍然支持廢除死刑。
北捷日前發生臺灣首起捷運隨機殺人案，不只造成社會人心不安，廢死議題也再次被提出來討論。太陽花學運領袖陳爲廷25日上午在臉書發文，以父親遭刺身亡、自己也是被害者家屬的立場，強調他主張廢除死刑。
陳爲廷寫道，父親在他出生3個月前就過世了，從小他都被母親告知「爸爸是車禍過世的」，直到母親也離世，他都相信父親是這樣離開他的。但就在大三那年，他在整理母親的遺物時，赫然發現一張「殺人罪」的法院判決，這才知道原來從未見過面的父親其實是殺人案的被害者。
陳爲廷從判決書中得知，父親是在與別人的爭執中，遭到刀械刺傷，失血過多當場死亡，然而母親卻始終不告訴他真相，甚至「那十三年，她沒有任何一次，教導我要去恨、去報復。」
原本就支持廢除死刑的陳爲廷在知道真相後，表示即使立場變了，他對廢死的想法並沒有太大改變，並在文章中對於母親沒教他該恨或報復，而是讓他「多了些時間，好好想想這些問題」感到無限的感激，還提到對廢死聯盟及致力於廢死運的朋友，致上敬意。
陳爲廷臉書全文如下：
昨天讀到解青雲妻子的報導，心頭震顫：
「昨天陳女士依舊紅腫着雙眼，不斷拭淚，想必淚水從未間斷，但她展露出母親無比的勇氣說，未來她會堅強起來，以單親媽媽的角色撫養2個小孩，她並不會責怪鄭捷的父母，而是希望每個家庭都能多關心子女和周遭的人，將來，她會告訴小孩，爸爸的遭遇，是正面的影響了整個社會。
同時，陳女士也希望這次事件不要再引起更多負面的事情，畢竟這種事情，一次就已足夠，她丈夫的犧牲才值得。」
想起許多事情。
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其實，關於殺人案，我有個故事是這樣的。
我的爸爸，在我出生前三個月過世。很小的時候，媽媽就告訴我，爸爸是車禍過世的。
我曾經幾度想追問細節，但媽總是不願多說。後來媽媽過世，我也就再也無從追問。
很長一段時間，媽媽的遺物都安放在苗栗的房間裡。直到九年後，大三那年，因爲房間得要出租，纔不得不回家整理。
然後，我才發現那個櫥櫃深處的紅色小鐵盒。裡頭，是一張「殺人罪」的法院判決書。原告，是我媽。被害人，是我的爸爸。
事情發生在一個夏日的午後。
因爲一起停車糾紛，我叔叔和樓下檳榔攤的老闆起了爭執。我爸拿了桃木劍下樓助陣。爭執中，老闆拿起刀械朝叔叔揮砍，劃破叔叔的衣服。接着，刀械刺向我爸。我爸失血過多，當場死亡。
那個老闆，後來被判了十幾年的徒刑。民事上，雙方達成和解。被告必須每個月支付五千塊，給我媽、和我她肚子裡的我，直到我成人。
呆坐在牀上看完那張判決書，除了苦笑說：「幹，桃木劍是三小？」，覺得就熱血笨蛋這點，我可能是遺傳到我爸以外，最大的困惑還是說：媽媽爲什麼到最後，還是選擇不告訴我這個真相？
然後是一段長長的沉默。花了很長的一段時間問自己：現在的感覺，到底是什麼？
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在那之前的幾年，透過課堂上、和朋友間的討論。我已經對死刑形成一套大致的看法：
我主張廢除死刑。
一、廣泛的研究共識已經指出，死刑並不能遏制犯罪。就好像明明上個月才執行完死刑，還是有了鄭捷。像是蔡正元提的那種解決方式，顯然是一種輕率、而沒有根據的作法，是一場惡質的政治秀。
二、凡有死刑，必有誤判、必會枉殺無辜。這裡的「誤判」，最具指標性的像江國慶、盧正、和最近的杜氏兄弟的司法冤案；
另外，更應令人警惕的，還是在更廣泛的審訊過程中，出於媒體過度渲染、存在於警察、檢察官、法官心中不察的社會偏見，而導致的各種誤判。
這種誤判，事實上存在於整個法律體系中。因爲法律體系不是一套精密的機器，而是由人來控制。人的審判是有極限的。而死刑，是其中最無可回覆的一種。
引一句廢死聯盟新聞稿中的話：「我們必須正視：犧牲無辜者的生命，是死刑的必然代價。」
三、終生監禁是一個現在已經存在的替代方案。對於許多人提出「浪費公帑」的質疑，事實上並不存在。因爲，首先受刑人在獄中會提供勞務，使監獄得以自給自足，甚至還有盈餘。
死刑所導致的冤案，甚至必須付出更多的國家賠償。相較而言，是更可能「浪費公帑」的作法。
四、最後，也是最根本的理由：設法共同承擔，而不是隻想着將犯罪者排除，我們纔可能有個更健康的社會。
雖然我認同終身監禁或可作爲替代方案，但這種懲罰事實上應該被當作最後的選項。在那之前，我們應該花更多力氣，在檢討犯罪者身後的社會成因。並設法改善，共同承擔。
我們必須認知到，犯罪者往往並非媒體所渲染的那樣，是一個「不正常」的人，事實上，他們更常像是我們身邊的每一個人，活在同一個體制下，分擔或大或小的共同壓力。理解它、改善它，是我們共同的責任。
但死刑的存在、更多的社會控制，卻讓這個社會慣於以爲「排除」纔是解方，而忽視更廣泛的檢討。（想想在過去這些關於死刑犯的激情討論後，哪一次，我們曾經好好檢討過案件背後的成因？）
就好像這次，更高的刑罰、更嚴密的網路控制、更多的警力部署，或許可以暫時遏止「鄭捷粉絲團」的設置浪潮。但你無法遏止那些點讚的人心中的跟隨慾望。他們心中在想什麼？爲什麼這樣想？需要我們更多的理解與討論。
我相信，真正的社會安全，需要的不是更多的控制與排除。而是仰賴我們的集體的社會檢討，所建立起來的社會信任。
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拿着那張判決書、呆坐在牀上。我想的就是那個經典的反問：「如果你是被害者家屬，你還會這樣想嗎？」。
過去，我一直認爲這是個無解的問題，也無從回答。
但現在，我正式成爲一個「被害者家屬」，心中真正的想法又是什麼？
這兩年來，每當死刑議題又成爲焦點、或回家看到那張判決書時，我總是一再自問。兩年過去，我想愈來愈清楚的是：我心中並沒有恨、也不想要他死，對於過去這些年建立起來對廢死的立場，我並沒有太大的改變。
雖然，我的確並不認識我爸，也沒有經歷過那個案發的當下。這個案情本身，相較之下，也比不上許多案子來得嚴重複雜。
我並不知道我媽的想法又是什麼，也無意、也不可能爲其他的受害者家屬代言，也仍舊無從回答「如果現在又遇到一次，你還會這樣想嗎？」這樣的問題。我只是想很誠實地交代，這就是我的經歷，和我的立場。
這兩年來，持續在想的是，我仍舊無從得知，爲何媽媽選擇不告訴我這件事情？獨自扛着秘密的那十三年，她又是怎麼走過來？
直到看到這篇報導。
我想起那十三年，她沒有任何一次，教導我要去恨、去報復。讓我多了些時間，好好想想這些問題。
對於這點，我感到無限的感激。
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最後，還是要向包括廢死聯盟、和衆多致力於廢死運動的朋友，致上最高的敬意。