fun眼亞洲／我不關注RM多受歡迎，我在意臺灣人的眼淚
▲Running Man來臺舉辦觀衆粉絲見面會，受到廣大粉絲熱烈歡迎。（圖／記者周宸亙攝）
我關注的不是RM有多紅、多受歡迎，我在意的是，臺灣人的眼淚...
2015年1月17日星期六，韓國國民綜藝節目—Running man，播放超過兩百集，夾帶着在亞洲超高人氣收視率，由國民MC—劉在錫率領團員，「能力者」—鍾國、「背叛的象徵--長頸鹿」—光洙、「星期一情侶女主角」—智孝，以及大叔「王鼻子」—池石鎮前來臺灣，在臺大體育館召開亞洲首次的觀衆粉絲見面會，來臺三天，引起臺灣收視觀衆、韓迷熱烈迴響，接機、送禮物的粉絲，絡繹不絕，可以說在臺灣本土內，讓人看到作爲一個國際性（至少是亞洲化）綜藝節目的盛況，以及Running man品牌的經營。
爲什麼Running man會這麼紅呢？而這樣鼎盛的綜藝節目會出現在韓國人身上呢？而不是在臺灣人身上呢？是經費嗎？是行銷嗎？等問題嗎？反諷的是，現在在韓國對於臺灣的可見度，反倒是透過一個個的韓國綜藝節目的行銷，諸如「花樣爺爺臺灣旅」、或者是Running man纔打開韓國人注意到臺灣，知道臺灣是什麼？一個珍珠奶茶、物價便宜的地方，有着一堆「蝕物」（？）的夜市存在的小島。
會造成Running man收視長紅，絕對不是僅僅在製作經費上的問題，或者是出的場景不夠多，或者是攝影機數量不夠等等，這些「硬體」的東西，它是牽涉到臺灣人的意識，說有錢的話，臺灣數十年前的「經濟奇蹟」，經濟發展是不會輸給其他各國的？爲什麼，卻沒有至今做出running man的節目呢？甚至作出來，也被「反噬」結束之，如同「五燈獎」之類的節目也就是這樣最佳的案例。
問題出現在哪？爲什麼，臺灣人製作不出Running man這樣的節目呢？
就是歷史感不同。
相對於臺灣的綜藝節目，如同筆者曾在《無鏡的國度—臺灣人「借」的意識》，以及《他人的目光—韓國人的「被害意識」》（二書暫定爲，唐山出版社發行）二書內所揭露出的臺灣人歷史感之薄弱，跟記住歷史的民族—韓國，在當代綜藝節目Running man就可見其端倪。每一集的Running man節目的播出，跟上一集都有所關聯，甚至不惜拆成上下兩集，讓觀衆滿心期待着下一週「未看完」的節目內容，臺灣節目呢？有誰會記得上週看的綜藝節目內容呢？別說上一集了，恐怕在節目中插個廣告之後回來，觀衆也已經忘記剛剛之前節目探討的話題了？因爲笑完就忘記了。
在Running man中，每個主持人人數大於來賓，且要上個Running man節目的「藝人」、「歌手」，或者是「運動選手」，都是需要在某個特定的領域，累積出極高的知名度，纔有可能來到這節目接受款待，臺灣節目呢？能上節目就可稱是「藝人」了，急速的竄紅、急速的消退，A咖B咖都是咖。
且Running man藉由節目播出的時間，在歷史的洪流中，建構出「能力者」、「長頸鹿」、「星期一情侶」、「王鼻子」、「陰謀策士」等等多樣化的綽號，臺灣節目呢？除了千篇一律的「大眼美女」、「制服美女」、「XX妹」、「XX哥」，能用的綽號少了些吧。
▼Running man來臺。（圖／粉絲提供）
在Running man節目播出內容上，可以看到在節目過程中，時常有過往的，如李光洙背叛金鐘國的經典畫面，或者是劉在錫拿水槍噴人家後標籤的經典畫面，或者是某位來賓在以前上過Running man時的出糗畫面重播，臺灣節目呢？剪接的來的畫面，應該是其他節目、場景的「紀錄片」影片。
總結而言：「running man製作時，考慮是一種歷史的縱向，所以它需要的是時間的累積、經營，而只有經由一段長時間的累積、沈澱以及經營，纔有可能創造出一種歷史；但是從臺灣人製作綜藝節目，只看到橫向、平面的、片段的，就此，我們就可以看到，臺灣人缺乏了歷史感意識。」
借的意識，是建立在一個尚未找到主體性的臺灣人身上，我們臺灣人當然可以欣賞他國綜藝節目，去接機、去歡迎，甚至送一些小禮物等等，即使出現極具羨煞他人的粉絲版上寫着，會花上幾千塊去參加這樣粉絲見面的理由就是：「因爲人生中總有無法常常見到面的人，而你們是一生中一定要見一次的人」（인생에서 살며 자주 만나지 못하는 사람이 있지만 당신들은 평생에 꼭 한번은 만나고 싶은 사람입니다.）給這些跨國際的藝人，這些都是個人的選擇、愛好，但是筆者最怕的是，在這些接機完之後，我們會不會，在稱讚韓國的綜藝節目之後，收看一個禮拜一個禮拜，逗我們笑的他國綜藝節目，反倒缺乏了對於自己國內綜藝節目的反省呢？
別說臺灣是開放、多元文化，可以接受韓國，甚至世界各國綜藝節目的登臺，因爲這樣沒有辦法回答，爲什麼在這裡，Running man會出現在韓國而不是臺灣？我們習慣的「多元文化」，建立在借的意識上。
借的意識會反撲的，同時也是一種強烈地反噬主體的意識，正因爲臺灣人看到韓國綜藝節目的精美、有趣，自己又不用花大量的經費下去製作節目，藉由大量購買版權來建構出臺灣綜藝節目的領域，因爲這些韓國綜藝節目會逗的臺灣觀衆開心、笑，有收視率，電視臺有廣告收入，何樂不爲呢？臺灣綜藝節目，談話性節目居多，再怎麼談，怎麼可能比Running man活潑亂跳的場景來得有活力呢？一季收視率不好，馬上就要停掉，因爲臺灣人要求的是在「短時間」之內，馬上得到現效、成效，也就是這樣的惡性循環，這樣的歷史感，造成胡瓜的眼淚。
胡瓜，應該是臺灣綜藝節目屈指可數的主持人，從早期的「百戰百勝」，到「鑽石舞臺」都可以看到胡瓜叱吒風雲、獨領風騷十年，但是，可惜的是，在所謂的國際化之下，在臺灣尚未建立起自己的主體性時，一個有着歷史感的主體時，來面對着其他文化的開放，恐怕是全軍覆沒，借屍還魂着，如同胡瓜現在給臺灣人的印象，只是停留在廟會前，跟一些阿伯、阿媽踢着足球遊戲，玩着送禮的遊戲吧。
如今Running man見面會已經結束，韓國藝人離臺兩天之後，胡瓜掉下眼淚。因爲所到之處都有粉絲瘋狂追星，就連媒體也都大篇幅爭相報導，迴響相當熱烈。而綜藝大歌大胡瓜看見這種現象，竟忍不住難過落淚，認爲臺灣從來沒有一個綜藝節目被這樣熱烈關注過，擔心臺灣藝人未來會沒有機會發展。哭得是五六十歲的胡瓜，現今臺灣年輕綜藝主持人應該比胡瓜還焦急吧？畢竟胡瓜已經叱吒風雲數十年，就現實性而言，養老金應該已經賺飽飽了，臺灣年輕綜藝主持人呢？還是已經斷層了？在臺灣人年輕人眼中，現在最紅的綜藝節目主持人，恐怕也已經成爲劉在錫？換句話說，數十年過後，以後臺灣人對於自己本土綜藝節目共同記憶，恐怕是「韓國綜藝節目史」。
胡瓜，他擔心的是臺灣藝人沒有機會發展，而我擔心的是，臺灣人的歷史感何時能夠復甦？只因爲，它目前還是壓抑在借的意識主體之下，一點一點地被啃蝕。在臺灣的粉絲中，有沒有對於臺灣綜藝節目中的主持人，是否存在着：「因爲人生中總有無法常常見到面的人，而你們是一生中一定要見一次的人」而去參加粉絲見面的人呢？我好奇着。
▼胡瓜感嘆臺灣藝人恐將沒有機會發展。（圖／資料照／民視提供）
●作者陳慶德，南韓國立首爾大學，西洋哲學組博士候選人，主攻「現象學」，着有熱銷《揹包韓語》（聯經出版社）、《韓語超短句》（統一出版社）等系列韓語學習書籍，目前在兩岸三地已計發表文字150萬字，近40本著作，目前沈溺於神話世界、翻譯理論分析，以及亞洲文化差異詮釋，當然，最愛的還是臺灣。ET論壇歡迎網友參與，投稿請寄editor@ettoday.net