亮晶晶／張開手迎接世界--- 屬於臺灣人的和服美學

文／亮晶晶的季節手記、圖／櫻月紀和服(本文爲「穿上和服，這樣拍超有Fu」序文, 照片提供: 櫻月紀和服) 「振袖，東方女性之美的無比誘惑 」

1968年，日本文學家川端康成以極具日本文化特色的作品喜獲諾貝爾文學獎，日本舉國狂歡，頒獎典禮上，川端夫人穿了在日本只有未婚女性可以穿的大禮服振袖，引起日本社會譁然，一時之間，各種正反意見都跑出來，十分熱鬧。對臺灣人來說可能會納悶，不過就是一件包得像糉子一樣的衣服，既沒有露出事業線更沒有出現美腿美背，怎麼會引來這麼多討論?

原來和服的規定十分嚴謹，甚麼樣的年齡和場合，就該穿甚麼樣的衣服，已經內化爲日本社會的常識。

根據和服的法度，川端夫人已婚且不年輕，最合適的服裝，應該是所謂的黑留袖，黑色素面和服，上半身左右肩處繡有家紋，下襬可以有華麗的印花或刺繡，是日本熟年婦女最正式的大禮服。不過川端夫人說要彰顯日本女性之美，硬是穿了屬於年輕未婚女性的振袖去了瑞典，纔會引發議論。

和服的規矩多，美感也是層層交疊而出，表現在布料的染印、繪製甚至刺繡當中。專業的和裁匠師完成了前半段，後半段，就交由專業的着付師來成就。

每個女性都有適合的和服，也都有獨一無二的屬於他的搭配方式與配色。種種搭配，要講究細節的完美，也要講究搭配是否能夠配合場地，適合年齡，適合體型與膚色，要達到完美的效果，必須交由着付師，以其個人素養細心搭配。和服之道，博大精深由此可見一斑。就如同種種日本事物，臺灣人又愛但是又不夠了解。從小到大在各種影視作品和所謂藝術寫真當中，正確的和服少見；前往京都等地，或許也曾體驗了一日和服散策，但是以觀光客生意爲核心的平價體驗，看的是熱鬧，終究還是不夠精緻。

和服上身之後，一舉一動，還須符合東瀛文化中優雅嚴謹的規範，才能夠穿出和服的精髓。當然作爲外國人，真要要求京美人的境界，可能在成功之前就已經雙腳麻痹加上雙手抽筋，種種辛苦之處都讓人離正統和風更加遙遠。然而，只要有本好指南，總是可以找到要去的方向。既然我們這些凡女只求在攝影留念以及臉書貼文那一分一秒間，能夠略留下幾分典雅的自己，以後也好快樂回憶。紀子這本書，正爲有心追尋和風的同好提供了一條正確且方便的道路。

多年來看着紀子一路追尋和服無比的美感，學習和服正確的穿法與禮儀，不斷增進和服背後水深不見底的日本文化修養，常常練習腰結到手破皮不說，更欣賞以他以協調顏色及花紋的敏銳天賦，穿出了完全屬於紀子的，屬於南國臺灣豔陽下的和服風華。只要略略瀏覽過本書的精緻照片，相信川端夫人硬要穿振袖和服的心事，其實已經就不難懂了。和服很美，華麗的和服，更是服裝界的藝術品。這麼漂亮的衣服，是每個女人的夢，管他已婚或未婚，先挑件漂亮振袖，穿了再說吧。

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