良心時代/看見臺灣鄉土記憶 陳東榮談「捨得」藝術
▲圖: 隨着「良心時代」運動於全球熱烈展開,陳東榮也積極響應,用藝術淨化人心。
圖、文/良心時代
30年代的臺灣人怎麼生活?可以到合鄉美術館挖寶,尋找一份屬於臺灣人的鄉土藝術與記憶。位於苗栗的合鄉美術館由停產的陶瓷廠房改建,展出館長陳東榮的畢生收藏,「因爲我收藏一批臺灣30年代民間生活器皿的陶藝品,應有盡有,長期展示在美術館。參觀的民衆,可以回味祖先的智慧,爲了生活可以創造這麼多不同造型的陶製品。」
隨着「良心時代」運動於全球熱烈展開,陳東榮也積極響應,「我一生喜愛藝術,工作和藝術有關,並受到老師和長輩的栽培與關照,今天的成就來自於社會,美術館舉辦各項展覽,希望回饋社會。幽默大師林語堂說:藝術就是生活,生活就是藝術。藝術可以淨化人心,希望後代子孫有一個真善美的生活環境。」陳東榮不只嘴巴說說,也以行動去實踐。「我到國中美術班畢業展發掘後進,給予長期支持;也從藝術大學的年輕藝術家,找出將來會發光的才俊,加以培養,讓藝術文化生生不息,代代相傳。」
搭上民國59年期間,藝術陶瓷人像從日本轉來苗栗生產的熱潮,陳東榮放棄教職投入陶瓷人像雕塑,那段時期賺了不少錢,卻賠上健康,後來陳東榮在古老氣功武術門派,尋找到終身受用的養生法寶,透過練氣養生重拾健康,如今70歲了,看起來氣色紅潤、神采奕奕。不冋於多數人的退休計劃,陳東榮65歲創辦合鄉美術館,給自己更大的責任,儘管民間經營推動文化保存工作很辛苦,他卻甘之如飴,至今已經五年了。陳東榮談到影響他一生的「捨得」智慧。
練氣功之後,有一次師父說:「錢夠用就好!」還不厭其煩引導弟子「捨得」的智慧。他心想錢不是越多越好嗎?然而他還是照師父的話去做,出國旅行就少買……多年下來,發現自己對物質的慾望越來越低,還免於捲入金融海嘯風暴。當年不少金融專員推薦高獲利金融商品,他深信高獲利背後是高風險,不爲所動,身邊不少朋友卻被套牢了。陳東榮還把「捨得」的智慧用來修改心性,「我體悟到身上也有很多東西要舍,我的高傲、沒耐性、不願接受批評……」隨着練氣養生的日子越久,體會也越深。陳東榮說:「其實修行就在生活裡,修就是改,行就是做,修改自己而不是修理別人,我認爲這纔是真正的取捨智慧呢!」
▲圖:苗栗合鄉美術館日前舉辦一場來自大陸畫家謝克安「談色色變」當代作品展,並邀請許多藝術家共同響應「良心時代」運動,期許大家一起說良心話,做良心事。
合鄉美術館是他另一階段的「捨得」,舍掉舊工廠、舍掉休息時間,讓他越活越快樂。一談起陶藝就眉飛色舞,陳東榮遺憾現在很多器具被塑膠製品取代,「相較之下,這批生活陶更加珍貴,代表那個年代的生活文化,老祖先刻苦樸實的生活習慣,從生活陶的形形色色可以看到,很多燒歪了都拿來使用。」希望將自己的人生投資於藝術,讓世界充滿真善美。「良心時代」專屬網站: www.aneoc.org。