評／「復生一桀紂 」 蔡英文沒有和解的道歉文稿
文／陶本和
「爲此，我代表政府向原住民族道歉」，總統蔡英文8月1日在原住民族日當天，兌現了她選前承諾：開啓族羣和解之門。特意談到連橫所撰《臺灣通史》是強勢族羣書寫的漢人史觀，難以不讓外界猜想，此舉有意拉攏原住民對抗國民黨的政治動作。 一份和解的文稿，不經意地挑起與另一方對立的解讀，上任將滿百日之際，政壇又掀波瀾。
蔡英文向原住民族道歉的演說，文情並茂，強調從荷蘭、鄭成功來臺，清朝、日本帝國統治到中華民國政府的侵害，所有前朝千萬人的過錯，概括由她一人承擔，情操着實偉大。
唯美中不足之處，乃刻意以連戰祖父連橫撰寫《臺灣通史》的第一段「臺灣固無史也。荷人啓之，鄭氏作之，清代營之」爲引子，稱這是典型漢人史觀，強調社會總是用強勢族羣角度來書寫歷史。
但是，多數朝代歷史何不是後人所撰，而後人何者又不是在爭權奪利、鬥爭中的最後勝利者？歷史本是沒有答案的，沒有審判的，是不公正且片面的，所以看待歷史得秉持廣納百川的宗旨，而非一語而貫之。
如今民進黨推翻國民黨8年執政，歷史課綱本土、外省族羣情結再次被挑起，這將又是一個沒完沒了的爭論。同理，這是否也算是取得政權的強勢族羣，以其角度來書寫歷史？
在電影大師希區考克電影中「MacGuffin」一字，即爲引子，意指來引出故事，而這最後是要被遺忘的，因此這句有或沒有其實不那麼重要。但是，如果臺灣通史只是文稿的「引子」，且出自總統之口，反而容易引發是不是故意的聯想，難杜悠悠之口。
以借力打力的角度，改朝換代之際，的確需要「轉型正義」加持，替百姓冤屈伸張正義，幫忙出兩擊重拳以泄心頭之恨，大快人心之餘，政治根基也可更深一層，何樂而不爲？民進黨國會取得過半席次，首次以完全執政之姿領政，立法院三讀通過不當黨產條例，終於要處理百年大黨的鉅額黨產弊病，第一斧砍向國民黨的動作，支持者歡喜叫好。
而在向原住民族道歉之際，姑且不論漢人史觀的對錯，順勢批評漢人史觀的動作，不免讓外界猜想，是有意拉攏原住民族，打擊共同敵人國民黨的政治動作。選前才高喊的「藍綠和解」還在耳際迴盪，如今看來是否以和解之名，行政治清算之實，亦值得推敲。
至於蔡英文最新宣告成立的「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」，儘管她親自擔任召集人，若從務實面切入，只撰寫調查報告、沒有促轉會所擁有國會授與的調查權，沒有權傳喚證人、調閱文件等權力，套句民進黨人士的說法，「沒有行政調查就沒有真相，沒有真相也就難有賠償」。
委員會的功能跟作用也不免被外界質疑，最簡單的例子，在蘭嶼儲存核廢料，當地居民何時可以得到補償或撫慰？簡言之，如果以蔡英文爲首的委員會做不出成績，最後恐也難逃黑機關罵名、道歉舉止僅是作秀的批評。
面對過去的不合理與不公平，轉型正義是有其必要，不過要警惕的是，當轉型正義變成轉型不正義時，王朝將也隨之動搖。轉型正義本是要帶給所有人民公平與幸福，但只要操作的不好，「去一桀紂，復生一桀紂」，問題沒有解決，反而容易擴大加深對立，原住民淪爲政治打手，「藍綠和解」在臺灣依舊還是個口號。
●作者陶本和，現任《ETtoday東森新聞雲》要聞中心記者。以上言論不代表本報立場，ET論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor@ettoday.net