邪教風暴　阿米許領袖因「散播仇恨」罪被起訴

▲因「散播仇恨」罪出庭受審的阿米許分離組織領袖穆雷特。(圖／冣自網路)

國際中心／綜合報導

被美國聯邦檢察官形容爲「邪教」的16名「阿米許」 (Amish) 教派分離分子，週一(27日) 因「散播仇恨」 (hate crimes)、損毀證據、妨礙司法等聯邦罪行在克里夫蘭出庭受審。「邪教」的領袖山姆穆雷特（Sam Mullet）此外更涉及教唆毆打脫離團體的成員，以「情洗」之名誘姦已婚婦女的指控。並更因爲別人跟目己意見相左，在去年秋天指使信衆衝進一名74歲的正統教徒家中，把他的須與發剃光，以報復自己的社區被排斥。

在阿米許文化裡，剪掉別人的鬚髮是嚴重的冒犯。阿米希人相信《聖經》指示，男性婚後不得再剃鬚，女性則要任由頭髮生長。

被稱爲「阿米許16人」的被告當中， 包括穆雷特自己和他17名子女中的4人、他的女婿和姪子。被告堅稱這次起訴是政府的「獵巫」行動。 政府不應干涉教會的內部事務。

他們否認揩控和拒絕認罪協商。如果接受認罪協商，可能被判兩到三年。否則一旦罪名成立，可能被判20年甚至更高的刑期。

以穆雷特家族爲首的異議團體，約有120人，他們被主流阿米許教派視爲「異端」。穆雷特對此深表不滿。

此事源起於1995年，穆雷特脫離了俄亥俄州費德瑞克鎮（Fredericktown）的阿米許社區，在柏格霍茲（Bergholz）建立了自己的地盤。他以鐵腕手段治理着自己的社區。2005年，8戶人家因爲不滿他的「統治」而離開柏格霍茲。穆雷特於是決定將他們逐出教會。

但另一些阿米許的主教調查了此一事件後，推翻了穆雷特的決定，允許他們加入其他社區。此事惹惱了姆雷特。於是在去年10月4日晚上展開上述的報復行動。

此外，2007年亦曾爆出幾件針對這個異議團體提出的性侵害申訴案件，曾有人作證說，有一名女孩遭到強暴，而穆雷特一直透過意志控制他的社區。

阿米許教派是在在17世紀末時從門諾教派分裂出來的。當時主要分佈在瑞士、德國等地區，後來因爲受到嚴重的宗教迫害遷徙到美國，多數信徒在賓州落腳。中西部偏遠農村也有一些阿米許人居住。

阿米許人排斥現代科技與物質文明，過着幾乎與世隔絕的生活。走進他們的社區彷如進入時光隧道，一切回到中世紀。在科技發達的今天，他們仍然拒絕使用現代家電：出門以傳統馬車代步，自己蓋房子，製衣，他們認爲生命一切來自大地，自耕自足。

阿米許人日常的生活嚴守聖經規範，男性一律留着長鬚，戴黑高帽，穿黑色吊帶褲。女性則不準剪髮，戴白色頭巾帽。男的務農，女的料理家務。小孩子的教育也是自己來，阿米許人認爲，小孩不必受太多教育。直到35年前纔在政府強制下讓小孩到自己的社區小學校上課，不過也只上到8年級就畢業， 不再求學。

哈里遜福特主演的電影《證人》(The Witness )對阿米許人的生活風貌，有精采的描寫。

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