一個買單小細節，炸出新中產界隱形富豪
當代人花起錢來有多野？
報告一出，圍觀羣衆紛紛感慨：
“這怕不是在我身邊裝了攝像頭吧？”
他們是“雲中氪金戶”，雲上擼貓、雲上蹦迪、雲上打賞，信奉“萬物皆可雲”的快樂；
曾幾何時，“精緻窮”、“隱形貧困人口”、“logo集郵者”等還是熱詞標籤。
作爲被消費主義裹挾的一代，這屆年輕人曾試圖親手搭建一些虛假幻境，但隨着人生閱歷的不斷累積，來到“新中產”定位的他們，卻漸漸悟出別樣的風景——
不要精緻窮，而要隱形富。
“不動聲色”的消費觀背後，是歷盡千帆的平靜，以及過不設限人生的自由。
他們不再將就，只想足夠講究。
正如財經作家吳曉波說的，“未來，屬於願意爲美好買單的一羣人。”
央視財經/《中國經濟生活大調查》
這屆新中產，和從前最大的差別，在於絕不允許自己討好他人。
回想一下，當他們初入社會還是小白時，說最多的話術一般爲：
都不容易……
別管我了……
忍一忍就過去了……
別傷和氣……
那好吧……
可以，沒問題，再晚我也會做完……
習慣就好……
日劇《我們無法成爲野獸》中的角色深海晶，就是人們“猥瑣發育”前的樣子。
同事上野負責一個提案，總也做不好，深海晶主動去幫忙，結果提案書的估價單出了問題。在領導來質問時，上野選擇逃避，藉口生病請假回家了。
深海晶不得不自己重新打印估價單，背下這口黑鍋。
她說：“一想到別人可能因爲沒有得到我的幫助而被責罰，我就會內疚，都怪我害了他們，於是就馬不停蹄地幹起活來。”
職場和生活中的“老好人們”，骨子裡是害怕衝突的恐懼，所以他們下意識選擇將就自我，取悅他人。
作家太宰治在小說《人間失格》中寫道：“我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。”
隨着年輕人們逐漸積累了財富與見識，心理也逐漸變得強大。
“鈕祜祿新中產們”愈加懂得，進入人生後半場，對手和隊友僅剩自己，最應該取悅的人，也只有自己。
知乎上一位網友寫下一段話，戳中無數共鳴：
“我人生前二十多年吃虧，就吃在太懂事了，這是我做人最大的敗筆。”
曾憑藉《進擊的智人》演講而獲封 “最紅國博講解員”的河森堡，也經歷過“覺悟—平靜—自由”的心路歷程。
一夜爆紅後，他的周遭從未停止過爭議與懷疑。
有人誇他那“性感的大腦”，就有人質疑他學者的實力；他隨口講一段印第安人的歷史，也能被懟“彷彿要被摁在馬桶裡溺死。”
這是互聯網時代下的衆生相，褒和貶向來就是一對孿生姐妹，誰都躲不過。
河森堡身邊有一些粉絲百萬級別的大V朋友，大多數都要定期去看心理醫生，有時他們走過他的身邊，口袋裡傳來叮咣響——
那是穩定精神狀態的藥物在瓶子裡碰撞的聲音。
一開始，面對惡評，河森堡也會不甘，可時間長了，他突然就想明白了。
與其和別人較真，不如一步一履地跋涉，一時一辰地堅守。最後會發現，當自己學會取悅自己後，世界便開始取悅你。
不爲他人言而將就，討好自己，才能讓生活圓滿。
取悅自己，離不開一份“講究”。
電影《邪不壓正》中，姜文飾演的藍青峰，想要吃一種醋，特地做了餃子
——餃子是爲搭配這醋才做的。
《花樣年華》裡，蘇麗珍出門買菜，會換一身與昨日不同的旗袍。
沒有多少選擇權時，將就，是一種無可奈何的必然。
可內心豐盈的人，有能力、也有底氣去講究。
在《中國新中產品質生活大調查》中，“健康”、“家庭”、“興趣”排在所有選項之前。
他們摘掉了“工作狂”的標籤，努力健身，陪伴家人，熱愛旅行，培養興趣。
相比生存，他們更加註重生活本身。
第一財經/《中國新中產品質生活大調查》
縱觀現在的北上廣，幾乎月月有藝術展覽，週週有文化活動。
去年，大麥網聯合燈塔研究院發佈了國內演出的洞察報告，話劇、音樂劇、舞臺劇等劇場演出的票房增速遠超電影院。
值得一提的是，“跨城觀演”的人數比例也呈指數型上升，爲了一場人均千元的話劇或者音樂劇，有人願意長途驅車千百公里。
講究，是新中產的儀式感。
王小波說：“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。”
有人喜歡波濤洶涌的大海，有人喜歡安靜的下午茶，夠講究的人，總在以自己喜歡的方式過一生。
未曾愧對別人，亦未辜負自己。
如果你要深究起來，這份取悅自己的講究，究竟來源何處？
社長覺得，答案可能是這屆新中產毫不遲疑的文化自信。
他們有着國際視野，也對世界歷史瞭然於心。所謂文化自信，說白了，就是文化上不迷茫。
因爲對文化的認同，所以也心甘情願地做文化傳承者。
蘇繡省級非物質文化遺產傳承人盧福英，從8歲開始便學習刺繡，這些年來蘇繡之所以沒有斷過傳承，是因爲一代又一代的匠人都在用自己的方式將其延續。
作爲新一代的傳承者，盧福英不但不停地籌劃大師講堂計劃，還將蘇繡文化帶到了幼兒園與小學，讓蘇繡的香火得以傳遞。
這份文化自信，也體現在這屆新中產的各種生活細節裡：
文化類綜藝不斷成爲現象級別的爆款、知識類分享與文化類講解的內容成爲短視頻平臺的新寵、基於傳統文化題材的IP被翻拍成各種形式、越來越多人接受漢服文化、手工藝人和非遺傳人不斷成爲備受關注的網紅、國風類歌曲成爲大熱BGM的題材庫……
你看，這屆新中產在用自己的方式，完成着對文化的傳承。
在生活日常中所映射出的文化底蘊，直接影響着消費結構的變革，這使得他們在精神層面和價值觀層面更理智。
文化自信、精神富足的他們，比起所謂金玉其外的所謂大牌logo，更傾向於質感情懷悉數在線的工匠產品。
也正是如此，有品質、有個性、夠講究、有態度的東風Honda全新UR-V，才能受到如河森堡這樣新中產們的青睞。
河森堡和全新UR-V探索新中產文化（來源：本站汽車）
有個性：東風Honda全新UR-V不斷打磨“FUN”要素，在外觀造型方面，強化SUV獨有的強健力量感與個性——立體硬朗的格柵設計、帶遮陽簾的滑道式超大全景天窗、帶流動轉向燈的刀鋒式全LED前大燈以及LED組合尾燈等，在駕駛中提升振奮感，打造出車型的獨特性，讓人眼前一亮。
夠講究：
在腿部空間和乘坐跨度方面，不會出現擁擠不舒適的情況；
可以開啓到90度的後車門，非常方便上下車，純平地臺對於車內乘客的移動也無阻力；
自帶的ANC主動降噪功能，再加上整車高級的NVH靜音技術，把環境噪音降到最低。
這些考究的設計細節，極大地強化了自我舒適度。
有態度：
東風Honda全新UR-V深諳新中產們血液裡的冒險精神，所以它完美詮釋了“高科技領航者”的正確打開方式。
憑藉着車內的本土化深入開發的Honda CONNECT智導互聯繫統，實現了駕駛的智能化。
智慧語言系統、智慧導航系統、在線娛樂、生活服務等功能應有盡有，讓新中產們向着“賽博科技俠”更進一步。
高端、舒適、靜謐、體貼、智能，這樣的東風Honda全新UR-V怎能不愛？
在見天地、見衆生、見自我中，這屆新中產變得愈加釋然與寬容。
時間長河裡，他們也正在完成對文化的求索與傳承。
現在就來和東風Honda全新UR-V一起，做出你“不將就，夠講究”的選擇。