找回流失文化 再現剽悍西拉雅
蕭壠社是西拉雅四大社之一，以民風剽悍聞名。荷蘭人初到此時驚豔於這聚落的壯大，直呼蕭壠爲城，甚至還留下〈蕭壠城記〉一文，是後人瞭解蕭壠社的史料。
雖說如此，但也因距離海邊比較近，漢化特別早，文化也流失得特別快。到了姚志峰這一代，只知道「三向」，「每到農曆3月28日，家人會叫我拿着檳榔、糉子和米酒，騎車到阿立祖那邊三向。」這是平埔族人祭拜阿立祖的特有儀式和稱呼。
阿立祖所在的公廨，位在延平社區旁的北頭洋。北頭洋是巫女（尪姨）住處，而尪姨所在之處，往往是聚落中心。「鄭成功軍隊在下營屯墾後，與北頭洋的西拉雅婦女通婚，佳里居民多是鄭氏軍隊和西拉雅後代。」
姚志峰解釋，這是此區既有道教信仰又拜阿立祖的原因，「阿立祖公廨甚至就在宮廟後面。」
原本經商的姚志峰社造之路之始，便是於2000年時在北頭洋回覆西拉雅歷史文化，「那時蘇煥智當縣長，希望可以讓西拉雅文化歷史重生，我也就加入了。」在這5、6年間，他搜尋史料、參考其他平埔族聚落的儀式和歷史，慢慢找回蕭壠社的文化記憶，恢復了夜祭，還建造了個平埔意象園區。
「我們發現，要往下游找，才找得到還算完整的文化源頭。」姚志峰表示，因爲清朝的番墾政策，讓部分蕭壠社族人往東山鄉東河村遷移，又與鄰近聚落爲敵，不相往來、不通婚也不融合，讓族羣文化完整保存下來。