解讀中華服飾的三生三世 “讓中國美給你看”
《衣尚中國》藝術化地解讀中華服飾的三生三世，並由表及裡，借服飾勾勒中華美學精神的傳承與創新。
錦繡山河、錦繡前程、錦心繡口……“錦繡”何以成美的代言？作爲絲綢中的精品，錦繡霓裳當然都能標註華彩之美。而視覺背後，還有些更爲深刻的密碼：桑蠶化絲織錦繡的演變印證了中華先民的勤勞智慧；絲線裝扮的萬象世間承載着匠人們推陳出新的創造力；古代織機制造業直至近現代化纖工業的建立與完善，讓人們從“穿得上”到“穿得好”，則烙印着中華民族始終不渝的民本情懷。
探討中華美學，更兼談背後的精神符碼，這是央視《衣尚中國》正在做的事。作爲首檔聚焦服飾之“美”的文化類節目，《衣尚中國》藝術化地解讀中華服飾的三生三世，並由表及裡，借服飾勾勒中華美學精神的傳承與創新。播出三期以來，節目的相關話題在微博閱讀量超1.6億。年輕的觀衆們在“錦繡之美”中領略到互學互鑑的絲路精神，跟隨“良緣之美”讀懂執子之手與子偕老的古老誓言，又透過“驍勇之美”感受着“鐵馬冰河入夢來”的家國情懷。
正如總製片人呂逸濤所說，“讓中國美給你看”不僅是節目的一句宣傳語，更希望它能鼓勵更多人發現和創造美，並以自己的方式復興中國審美。
“衣食住行”，與人休慼相關的要素裡，衣爲首。它很簡單，是爲人遮風雨避寒暑的必需品。它又很複雜，是寄託了數千年文明的藝術品。作爲日常生活、自我表達和文化審美等多重需求的載體，服飾無疑是個體的最外化表現，而一部服飾文化演變史，也是中華民族數千年來的社會經濟生活變遷史。
《衣尚中國》每期節目設定一個主題，依次通過舞臺上的“歷史空間”“匠心空間”“創演空間”，推開相關服飾文化的昨天、今天、明天“三重門”。
以首期節目爲例，“錦繡之美”以絲綢當主角，織就衣服“中華衣中華造”的歷史圖鑑。“歷史空間”環節，節目的製片兼主持人李思思穿越回唐朝，“目睹”唐朝織機制造的規模之巨、織品之繁盛、往來貿易之密切，服飾作爲當代不可或缺的產業，早在大唐盛世已有了雛形。再看絹帛面料上如何“錦上添花”，瞭解古代“物勒工名”責任制的管理，中華民族的智慧與匠心，就在精妙的絲織品與“新樣錦”中流傳永久。
新中國建立後，中國的紡織業有了新的挑戰。東華大學副校長陳南樑講起紡織人的故事如數家珍。1950年全國化工會議上，第一代紡織人代表錢寶鈞提出要加緊發展國內化學纖維工業的主張，同時也意識到，必須教育領先。正是在他和幾位專家的共同倡導下，新中國第一所紡織高等學府華東紡織工學院於1954年創辦。如果說第一代紡織人的拓新，如同在一片荒蕪大地上播種希望的種子，那麼當華東紡織工學院培養出的學生走向前列，這一代人出國學習先進技術，回國後發起“的確良”風潮，則幫助中國人民實現了“穿衣自由”。彼時，他們解決棉花產量不足的難題，“取消布票”成爲現實。到了陳南樑所在的第三代，紡織人的目光已投向了浩瀚宇宙，紡織技術與航天緊密聯繫在一起，不僅能充當衛星天線反射面，還可以做成阻隔輻射的防護服。現如今，接力棒傳到了富有創意的一羣年輕人手中，他們在工藝、材料、應用等多領域都爲“中國錦繡”四個字注入了新的時代意義。
中華歷史浩蕩數千年，緣何只取幾個橫截面？或許“錦繡之美”已給出答案：節目呈現服飾，又不囿於視覺分享，而是希望用美點亮服飾背後的民族文化、民族情感、民族精神。
節目藝術顧問、原中央工藝美術學院院長常沙娜有個觀點，現在許多人愛講“國潮”，卻難免一知半解。“文明必須瞭解，‘潮’要有根本，而不是天馬行空。”在她看來，當“國潮”成爲熱詞，作爲一檔有着價值引領追求的節目，《衣尚中國》述往事、思來者，既要對中華文脈溯本，也要完成厚重歷史與現代生活的融合、自洽。
“不忘本來，吸收外來，面向未來。”節目組用貼近今天潮流的“文藝語言”去講述那些服飾背後的中華文化故事。
“碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。”這是一幅春秋戰國時期的齊國嫁女圖。爲國聯姻的齊莊公之女姜若兮以婚姻換邦交和平，舞臺劇是導演選擇的演藝方式。親手替“女兒”穿上嫁衣，望着那層層疊疊附加了遠超個人幸福的枷鎖，實力派演員惠英紅的表演，令劇情得到了觀衆最大共鳴。畫風切換，唐代青廬交拜的好戲上演，唐代婚服融合了古早時的莊重和後世的喜慶，“紅配綠”的撞色搭配因爲舞劇的輕快而平添熱烈。行至明代，婚服則變得規整，“真紅對襟大袖衫與鳳冠霞帔”，正是今人心中最端莊的華夏婚禮服裝。
有意思的是，不僅歌、舞、劇等習見的文藝樣式被用來闡釋服飾文化，連街舞、說唱、圓舞曲等舶來的藝術方式也被糅進中華服飾的解讀中。喜劇人與說唱人演繹《胡服騎射》的“世紀之辯”，長袍“深衣”與精悍“胡服”之間孰優孰劣。
“服飾永遠是種流動的文化。”節目審美解讀人、中央美術學院院長範迪安說，“中國審美是在民族文化的歷史進程中積澱而成的，需要我們加以發掘、理解、駕馭和弘揚，《衣尚中國》將目光投注到中國服飾文化的歷史長河，提倡復興中國審美，這不是簡單的提倡復古，而是引領大家深入地理解和欣賞中國的傳統美學，從而形成我們今天的新的創造”。（記者 王彥）