王建煊要尋的是公義嗎？
釋道監察院長王建煊自爆是肥貓，承認其對國家的貢獻與所領的豐厚待遇不相當，自覺心中有愧，說要捐出其六年院長的薪水兩千多萬元，以贖其羞愧。詎料此事一上媒體反而引來無數的批評，責難他尸位素餐、站着毛坑不拉屎，要他辭職下臺者有之；譏諷他沽名釣譽，自以爲清廉，獨善其身卻坐視官邪貪污橫行，根本是省小失大者更有之。王建煊是個喜歡標榜「公義」的基督徒；但是何謂「公義」？他的定義是什麼？他心目中的「公義」是否符合一般世人公認的標準？是否屬於聖經上的「公義」？是否契合其神的「公義」？顯然是大有問題的！恐怕他連想都沒想過這些問題。例如，王建煊曾在監院談話會，痛斥監委黃煌雄調查「我國全民健保總體檢案」一案累壞官員，要求監委查案不要太勞動首長官員，不需動員太多人力與資源；對監委查案的辛勞吝予慰勉，反而橫加制肘，這是太阿倒持，爲行政官員護航，且動不動就與監委對罵，被說是監察院的亂源，他豈僅是尸位素餐而已？根本是喪權辱院誤國的罪人矣！哪是一個張顯公義的人？更遑論是啥「聖人」了。
王建煊長期在他家屋頂上插「國旗」，似乎唯恐別人不知他「愛國」，研究所教書竟然不要研究生寫報告，而以考是非題打成績，可見他是一個喜歡二分法的人，非白即黑，沒有多元價值觀。當他宣稱要尋求公義時，已然把自己定位爲公義的化身，他自認絕對是對的，反對或與他不同一邊的人都是錯的。這種自以爲是的排他性，很容易讓他血脈亢奮，把不同意見的人打爲仇家敵人魔鬼，所以他不在乎反對的聲音，他要馬英九不要怕捱罵，充分顯現其自以爲是的心態。這樣的心態等同偏激暴力傾向，是很危險的。蘇洵的辨姦論說「凡事之不近人情者，鮮不爲大奸慝」，誠哉斯言。
已老態龍鍾的王建煊，沒有子女，自組「無子西瓜俱樂部」，號召沒有小孩或小孩不在身邊的人加入，盼相濡以沫，聊解缺憾。人皆有子，翳他獨無？這恐怕是他內心深處感受到的最大不公義，也許他不敢也不能向耶和華鳴冤爭求公義；由是轉化心態，把「公平正義」無限上綱，連女人穿高跟鞋、隆乳、愛瘦都被他批爲是「不公不義的行爲」儼然自視爲公義的裁判、甚至招搖到自以爲替神行道，其實是假尋求公義之名以逞一己之偏執，這不啻是魔鬼行徑，也是冒犯其神的，因爲聖經說「凡自高的，必降爲卑」（路18:9）。王建煊不貪取對他已沒有意義的錢財，但他並沒有淡泊名位，不也是犯了貪戒？王建煊近日出版了一本書「公平正義何處尋？」，這是他當監察院長以來寫的第六本書，似乎印證他監察院長的確遊手好閒，纔會有閒情逸致寫書賺錢。王建煊要尋的是公義嗎？他的公義是扭曲變形的，他追求的其實祇是自我標舉。「不識公義爲何物，奢言尋求無覓處；混當監委屍名位，好耍嘴皮不打虎！」正是那人的寫照。