思想之夜|未來在哪裡?張維迎、閻焱共話新時代下的企業家精神
2022本站未來大會特設三場重磅“思想之夜”,對話來自歷史文化,教育科技以及經濟領域的頂級學者、重磅嘉賓、商業領袖,圍繞着當下大衆所關注的“時代之問”,表達了他們的洞見、憂思與告誡。
12月21日,知名經濟學家張維迎VS“投資教父”閻焱,深聊“重新理解企業家精神和市場經濟”。
中國經濟正在告別狂飆突進的高增長年代。在著名經濟學家、北京大學國家發展研究院聯合創始人張維迎看來,這個時代顯然比過去任何時候都更呼喚企業家精神。
1984年以來,“企業家”一直是張維迎經濟學研究的核心。在他看來,理解企業家精神有三點特別重要,“第一點,就是企業家決策它不是科學決策,你不要當企業家決策就是科學決策;第二點,企業家決策,就不是給定條件下求解,而是改變就是條件本身;第三點,企業家他做企業的目的不僅僅是賺錢,尤其那些傑出的偉大企業家,他們有更高的超越利潤的目標。”
與此同時,被稱爲“VC教父”的賽富亞洲投資基金創始管理合夥人閻焱,過去30年時間累計交流了數萬個創業者,對於企業家精神不光是理論上的感知,而是每天都在感受。
他相信,一代又一代成長出來的企業家,纔是中國經濟真正的希望。“我們在中國投資了400多家企業,三年疫情下來,其中95%以上企業都受到了非常大的衝擊,尤其是服務、影視等行業。在這種情況下希望在哪裡?未來在哪裡?我認爲特別重要的一點就是企業家精神。”
張維迎:重新理解企業家精神 是當下每個人的必修課(來源:本站科技頻道)
張維迎單人分享實錄:
各位本站的網友大家好,今天晚上我非常高興參加本站未來大會的思想之夜,和大家分享一個題目,就是《重新理解企業家精神和市場經濟》。
市場經濟是有史以來,帶給我們人類最大好處的一個經濟制度。
無論在西方世界過去兩三百年的發展,還是我們中國過去40多年的發展,其實都是市場經濟給我們帶來的。所以我們今天可以享受這樣的生活,就是我們的祖先,甚至在改革開放之前那一代人,他們都沒有辦法享受到的。
同時,市場經濟也是最容易被誤解,甚至被批評最多的這樣一個經濟體制。
爲什麼會這樣呢?其實,我想有一個非常重要的原因。假定這個財富,它是一個固定的量,那一部分人拿多了,另一部分人拿少了,所以他就理解爲市場經濟了,就開始說啊,富得越來越富,窮得越來越窮,那這種思維呢,其實是非常不對的啊。
市場經濟它本身是一個正和博弈,不是個零和博弈。也就是說,所有的人都可以同時進步。甚至我可以說,市場經濟帶來的最大好處,不是給那些少數的特權階層,而是普通大衆,給我們普通大衆帶來的好處是最大的。
但是呢,我們人類在過去幾十萬年這樣演化過來,思維裡有很多東西根深蒂固,甚至是在刀耕火種那個時候就形成了這種思維方式,就是說財富是一個固定的量。
其實,經濟學家在過去200年裡面,從亞當斯密開始,就在破除這個固定蛋糕,也就是零和博弈的思維,讓我們轉變成一個正和博弈的思維。正和博弈就是說,財富是可以不斷增加的,事實證明確確實實是如此,我們看過去200多年,或者中國的40多年,財富的增長非常非常快。但是呢,經濟學家在破解零和博弈思維轉向正和博弈思維的過程當中,也出現了一個問題,那就是沒有真正理解企業家精神。因爲我們經濟上沒有真正理解企業家精神,所以也導致了好多對市場的誤解。
實際上,我們經濟學的好多假設就排除了企業家。我給大家舉一個簡單的例子,當你在馬路上走的時候,假如你發現50塊錢在地上,那麼你應該彎下腰把它撿起來呢,還是不撿?
其實,我們經濟學有一個標準答案,就是不撿。爲什麼不撿呢?按照經濟學的概念說,這50塊錢肯定是假的,如果是真的,早就被人撿走了,怎麼還能輪上你撿了啊?這就是我們經濟學家講的均衡概念。
但真實世界當中,這50塊就可能是真的,可能是假的,而有些人他能看得出來,有些人他看不出來,或者我們就說有些人比另一些人,在判斷真假方面,他更有天賦,更有能力。那這樣一種人,其實就具備我們講的企業家精神,企業家他能發現別人發現不了的機會。
我們講企業家決策,我總結的三點特別重要,這三點跟我們普通人理解的不一樣。第一點,就是企業家決策它不是科學決策,你不要當企業家決策就是科學決策;第二點,企業家決策,就不是給定條件下求解,而是改變就是條件本身;第三點,企業家他做企業的目的不僅僅是賺錢,尤其那些傑出的偉大企業家,他們有更高的超越利潤的目標!
但是我們回過來看經濟學的基本假設,他就說首先,企業家做事都是爲了利潤最大化,這其實就誤解了企業家;第二,所有的條件都是給定的偏好,技術資源給定,然後怎麼求解,在我們看來,實際上就是所有決策就變成一個科學決策。從這幾個方面就能看出來,真正的企業家決策和我們經濟學家在課本上教給我們的那些認知啊,相差非常遠。
下面呢,稍微花點時間,跟大家從這三個方面講一下。第一個,企業家決策它不是科學決策,我們一定要把企業家決策和管理決策區分開來,管理決策可能在企業當中佔到95%,企業家決策可能佔不到5%,但就是這5%甚至不到決策,對企業家的生死是最攸關的。我們在實踐當中不能把這個決策搞混了,那可能犯巨大的錯誤。
我給大家一個例子,有一個人我也認識他,他就是英特爾的第五任CEO保羅·歐德寧(PaulOtellini)。他在2011年提前宣佈辭職,他年齡不到,任期不到,那爲什麼要辭職呢?原因是他犯了英特爾歷史上最致命的錯誤。
這個錯誤其實也很簡單,就是2005年左右,喬布斯找到他說要生產一種手機,這個智能手機我們現在知道叫iPhone,喬布斯希望英特爾能給他提供芯片。然後呢,英特爾這位CEO就說OK,可以研究一下,他就組織個龐大的團隊,包括他的技術人員,工程師,也包括營銷人員、財務人員,最後研究出來的報告基本結論是什麼?就是不能接。
爲什麼?他們一算這個划不來啊,因爲喬布斯說每個芯片只給十美元,那根本沒有辦法賺錢,所以歐德寧就拒絕了這個單。最後,喬布斯就找到了三星,三星的老總沒跟別人商量,自己就拍板去定了。
事實證明英特爾犯了致命的錯誤啊,最後iPhone手機的市場銷量是英特爾這些專家團隊預計的100多倍啊。給不給iPhone手機提供芯片,這本是一個企業家決策,但是歐德寧把它理解爲了一個管理決策,他就犯了巨大的錯誤。
那麼我們來看一下,企業家決策和管理決策究竟有什麼區別?
我簡單總結一下,管理決策它是一種科學決策,因爲它主要基於數據計算和推理,需要的是硬知識,就是我們在書本上的那些知識,就像我們考試一樣,它有唯一正確的答案。但企業家決策,則不是基於數據計算和推理,而是基於知覺、想象力和判斷。
這個知覺、想象力其實非常重要,而且沒有唯一正確的答案,可能去問十個企業家同一個問題,可能會給出十個不同的答案。而且,我們沒有辦法判斷誰是對的,誰是錯的。而且一些情況下,多數人是錯的,少數人是對的,這個多數人的智慧並不一定大於個人的智慧。在理解企業家方面,我有一本書就叫《重新理解企業家精神》,裡邊我舉了好多的例子,大家有興趣可以去看一下。
真正創造力的人在做什麼?
企業家一定不是簡單的說,地上這50塊錢是真是假,這是一個發現,他更是一個創造,就是create,本來不存在的我來去創造它,這一點我覺得非常非常重要。企業家他要做的事情,不是我們一般人認爲的適應未來,他是營造未來,未來走向什麼地方,依賴於他腦子裡想象的應該是什麼。
我舉一個我覺得非常有意思的例子,在工業革命之前,鐵是個稀缺的東西,後面有人用焦炭鍊鐵,使得鐵的產量大幅增長。那鐵多了以後幹什麼?過去的話,鐵能做農用工具,或者餐具、刀具這些東西。
但是這麼多鐵能幹什麼?要找到它的出路,沒有出路的話也是一種浪費。這個時候,有個英國企業家叫作甚是>約翰·威爾金森,他提出可以用鐵造橋。那個時候橋都是用石頭造,用磚塊造,也可以用木頭造。不僅如此,他還提出用鐵來造船。那個時候不僅沒有用鐵造過船,甚是他提出這樣一個設想後,好多人認爲他瘋了,大家認爲鐵不可能造船,因爲鐵比水重,怎麼能讓比水重的東西飄在水上邊呢?但是約翰·威爾金森提出了這個設想,最後他實現了這個夢想,自己造了一個鐵船,他也被稱爲鐵瘋子,最後他的棺材都是用鐵打造的。200多年前,如果沒有約翰·威爾金森,鐵船或者就不會出現了。
再給大家講一個亨利·福特的例子。在亨利·福特之前已經有汽車了,但汽車是達官貴人和有錢人使用的交通工具,而且有車就要有專門的司機。亨利·福特的想象是說,每一個人都能開得起汽車,而且是自己開車不需要專門的司機。
這就是一種想象。想象以後,他怎麼做到這一點?那就一定要把成本降下來,價格降下來,他就引進了標準化零部件和組裝線,這樣成本大幅度下降,好多人就可以買了。
還有一個,讓每個普通人都有對車有興趣,他首先把自己工人的工資從1.5美元提到五美元,那他的好多工人就買得起車,工人買了以後他們的鄰居都有攀比心,覺得我們也應該買車啊,這樣到了1930年的時候,美國60%的家庭都有了汽車。
還有20年前說的電子商務,馬雲提出電子商務的時候,好多人覺得不可能。包括20年前的本站等等互聯網公司,都是靠這些企業家的想象力做起來的。他們不是簡單的預測未來會怎麼樣。所以,我要特別強調企業家的想象力,想象力就是一種創造力。
第二點呢,我要強調一下,企業家不是給定約束條件和求解,而是改變約束條件本身。
在我們傳統的經濟學裡邊,資源給定,技術給定,偏好給定,或者消費者需要什麼,然後企業應該按照給定這些條件,計算出哪個能夠創造更多的利潤,那我就做哪個,這個其實跟好多企業家決策是不一樣的。
企業家之所以是企業家,就是說他是要改變一般人認爲不可能的事兒,或者不一般人認爲不可能的事兒,變成可能,變成事實。200年前在好多人來看,鐵匠就像一個瘋子啊,甚至可以是一個騙子。他們最初提出這些想法的時候,在99%的人,甚至千分之九百九十九的人來看,這就是胡說八道。但是呢,他們要做的就是被別人看來是胡說八道的事情。
中國人的一句話,就是巧婦難爲無米之炊。這個是我們普通人推卸責任的方法,我想做,我能做,但是我沒有條件。但企業家不這麼看。當他認爲有人想吃飯,當他認爲賣飯能夠賺錢的時候,他想找米,即使沒有現實的米,那還可以讓農民種稻子,如果沒有農民種稻子,那麼還可以讓鍊鋼的工人轉行來種稻子。
就是他腦子想到的事情一定能做成,大家看這幫企業家,特別自信,而且不僅是特別,很多過度自信的人。在美國有一個調查,2994個企業家做了一個調查,就簡單說你認爲你成功的可能性有多大。81%的人認爲,他成功的概率在70%以上。甚至有1/3的人認爲,他100%會成功,就是絕對不可能失敗。
我們知道,任何一件事的成功,它有好多因素,其實並不是所有的條件都能控制的,而且大部分都控制不了。有些條件輕易是改變不了的,有些定理是改變不了的,我不是說企業傢什麼都可以做,有些宏觀的條件你也改變不了,不用你改變,但是微觀的角度你是可以改變的,這纔是企業家。如果一個人什麼都不想改變,那他不是一個企業家。
我們經常說,消費者想要什麼?其實不是這樣的,消費者有時候不知道他需要什麼。像亨利·福特早年就講過,喬布斯也講過,同樣一個意思,就是說你不要問消費者需要什麼,你要做出來他才能夠知道要什麼,甚至做出來他都不知道,要通過你的教育去改變他。所以好多市場需求,不是說因爲消費者需要,而是企業家創造出來的。
第三點呢,我也特別強調一點,就是說我們傳統的經濟學研究,做企業其實就是賺錢嘛,然後我們標準利潤再大化就是企業的目標。
喬布斯呢,講過這樣一個故事,有次一位年輕人說他想做企業,想創業,然後喬布斯說,你想創業幹什麼?你爲什麼要創業?他說想賺錢。喬布斯就說forget,那你要忘掉它,不然你就不要做企業。如果一個人僅僅爲了賺錢的話,沒必要做企業,你去當一個職業經理人,那也可以賺錢。你要做企業,當企業家是爲什麼?你要有個想法,這個想法可以讓好多人得到好處。
其實我在很小很小的時候就想一個問題,大家也都會遇到這個問題,就是說一些企業家,他賺了那麼多錢了,他是愛怎麼花怎麼花,幾輩子都花不完,但爲什麼他還那麼辛苦?那麼努力?
早在100多年前,熊彼特是我們知道研究企業家最早、最系統的經濟學家,他就認爲企業家有三個超越利潤的目標:第一,建立個商業帝國;第二,爭強好勝,證明自己行,別人不行,這句話王石講過的,我行你不行,因爲人的性格就是這樣,就是要贏;第三,就是對創造性的享受,我們人類當中有這麼一批人,他不願循規蹈矩,他喜歡做別人沒做過的事,不論多麼辛苦,他就有一種成就感。企業家就是這樣一類人,他們做別人不能做或者不願做的事情,證明自己的偉大,自己的了不起,他又想在歷史上留下一點名聲。這就是我們看到好多企業家,如果僅從賺錢的角度,我們沒有辦法理解他的行爲,只有超越賺錢才能理解他的行爲。當然,我不是說利潤不重要,要實行我剛纔講的這三個目標,沒有錢不行,錢是一個手段。
但是,另一個更重要的是,你的目標再偉大,你要利用社會資源,怎麼認證明你利用這個社會資源是合適的、合理的?那就是要有利潤。利潤意味着你給社會創造的價值,你給社會創造的財富大於你花費的資源成本,那麼社會可以允許你這樣。如果,你不賺錢了,虧損,那也就是你浪費了社會資源,你再偉大的目標,是通過浪費社會資源來達到,我覺得這就是不合理的。利潤,就是一個資格,證明你比別人更有資格使用社會資源的一種標誌。
剛纔我講的這三個方面,會讓我們理解像埃隆·馬斯克這樣的人,大家都知道,你沒有辦法用賺錢的目標去理解他。他就是有一種夢想,他要改變銀行的經營體制,所以他創造了PayPal;他要改變人類使用能源的結構,所以他在做特斯拉新能源汽車;他還想征服太空,這是他從小這個夢想,所以他創造了spacex。
在這個過程當中,好多年裡,好多人認爲馬斯克就是個滿嘴跑火車的騙子。有人說他愚蠢透頂,他宣傳的好多產品都是娛樂大衆、華而不實。他原來的員工,辭職之後專門寫了一本書,揭露馬斯克是怎麼騙人的,因爲他說不能忍受他這麼騙下去。
這就是我剛纔所說,企業家做的事情,好多人是沒有辦法理解的。目前爲止,馬斯克還是大英雄,但是他在好多年裡被認爲是個騙子,他說的有些確實是個空頭支票。比如他的汽車預定量,最早特斯拉車的預訂好像1500輛,幾年後只交了二百輛,那你不認爲他是個騙子嗎?所以我說,當我們要理解企業家,理解企業家精神的話,那我們就要換一種思維。
對於企業家精神,我們需要重新理解,因爲我們傳統的理論,我們的經濟學理論和現代理論,使我們對企業家有好多的誤解。
好比說有關反壟斷的問題。我們經濟學家定義的壟斷,跟真實世界完全不一樣。經濟學定義的壟斷,其實在真實世界就是競爭,就是企業家的創新。因爲我們經濟學講,就說產品給定,技術給定啊,所有偏好都給定,說完全競爭最好,因爲完全競爭你按照邊際成本去生產,那當然是最好的。
問題是,這種產品它不是可以定的,這是人創造的。比如說如果大家說一個軟件的價格是按照邊際成本定價的話,因爲軟件的開發成本很高,那麼我們現在享受的產品,就得是過去200年、300年創造的,過去50年、十年創造的。按照經濟學家的建議,只能按照邊際成本定價,這些產品都不存在。
這些產品之所以出現了,是因爲企業家預測成功了。他可以賺錢啊,就是要價格高於邊際成本。那麼很多人擔心,就是這企業做大以後,市場份額很高了,那他是不是就已經壟斷了?我說你不要擔心這個事,爲什麼呢?
有有兩個原因。一個就是我剛纔講的企業家精神。企業家進去,他就是想替代別人,想比別人做更好,所以當我們看現有的一些企業,他可能佔有市場,但是真正對他產生威脅的不是這些能看見的企業,而是根本就看不見的。第二個原因,一個企業家成功以後,他就一定會保守。保守意味着什麼?他會對新東西熟視無睹,甚至看不見。一個企業也是這樣,變大了,就是好多官僚主義,官僚主義跟企業家精神,跟創新,是完全不相容的。一個企業變大以後,它的創新動力就會降低。
這兩個方面結合起來,很難有任何一個企業,未來持續的壟斷一個市場,也就是按我們經濟學的定義,在市場上佔有主導地位。
我們舉一個例子,智能手機。2010年的時候,諾基亞的市場份額佔到將近40%。那麼諾基亞現在哪?按照我們經濟學理論,沒有人能夠競爭過諾基亞,只有用政府的身份才能約束他。但你看,已經沒了。另一方面呢,我們看今天的小米。在12年前,它是不存在的,但現在它在全球市場上已經佔到第三位,甚至在第二位的這樣一個市場份額。前五位的智能手機的廠家,至少有三家,在2010年是沒有的,這就是企業家精神。那時候諾基亞
根本看不到後來這些企業,它怎麼去針對它們呢?
另外,我們看電商市場也是這樣。按照我知道的數據,阿里巴巴現在仍然是最大的,但是阿里巴巴在2013年了,市場份額佔82%左右。到了2017年了,變成了61%。那到了2022年,變成了百分之四十二點多。大家說爲什麼他的市場份額在不斷下降?是因爲新的企業出現了,十年前哪有拼多多啊。拼多多就是一個企業家精神的產物。
2018年中國實行反壟斷法的時候。那時候大家最擔心的涉及壟斷的是誰?是國美和蘇寧。但沒過兩年,這兩家企業生存都變得困難。
爲什麼會有新的電商出現?這就是企業家作用的結果,你真的沒有必要這麼擔心,你只要讓企家精神自由的發揮作用,再牛逼的企業,到時候都可能面臨着破產的威脅,很少有企業能夠長命百歲,總是有新的企業家起來替代這些老企業。
2010年3月28號,這是個準確的時間,我們在深圳有個IT峰會,都是中國企業IT界的大佬啊,其中有一個分論壇討論關於雲計算的前景。主持人問三個企業家怎麼看待雲計算?其中有兩個人持否定態度,只有一個人持肯定態度。否定的兩個人其實是馬化騰和李彥宏,都是技術出身。而持肯定態度的是馬雲,他是學英語的。很快就證明了,馬雲的判斷比馬化騰和李彥宏的判斷都有對。
我舉這個例子,就是說,你就是招一批人,按照投票的結果,大多數人認爲怎麼樣制定一個政策,那麼這個政策也很可能是錯的。但最後呢,可能某一個人他對了,他這個技術就變成整個社會的財富,我們所有人都可以得到這個商人創新的好處。
所以我就強調說,創新的不確定性,創新的不可預測性,意味着什麼?我們只有依靠企業家精神。然後我們才能夠創造出新的、不斷替代的技術,一個新的產業。這不是我們人爲事先就可以計劃出來的,很多人說現在有大數據了,有人工智能了,所以我收到好多信息就可以做計劃了,這個是完全誤解啊,企業家帶來的想象力不是數據,企業家就是那個想象力。
所有的數據,告訴的都是你的過去,而不是未來,未來不是過去的一個簡單的外推,未來是要靠人的想象力。比如說,我們可以用大數據告訴大家在讀什麼書,什麼書賣得怎麼樣。但是沒有辦法告訴你,一個作家應該寫什麼書,所以這是完全不一樣的東西。大數據是有用的,大數據在做傳統的管理有用,但是大數據替代不了企業家,我想這一點必須聲明。
還有一個我想講的點,就是企業公司治理。這個我們過去也有好多誤解,公司治理的是什麼?很多人認爲就是解決利益衝突。其實公司的好多衝突,它不是利益衝突,而是什麼衝突呢?它是認知衝突。這個很類似兩口子裝修房子,有時候吵得一塌糊塗,甚至可能有個別情況鬧得離婚了,他們沒有利益衝突,不是說丈夫指責妻子回扣什麼的,他們的利益完全的一致,但是認知不一樣,就發生了我們企業裡邊的好多衝突。也是這樣,大家說企業家特別有企業家精神的人,他個性特別強,他不喜歡手下的人有企業家精神。
回過頭來,也說明你不用擔心這個企業會長期的壟斷,因爲一個企業家他年齡大了,他需要接班人,這些接班人就是幾十年來都聽他話的人,基本都是沒有企業家精神的人。但是我不能保證一定是這樣,但大部分都是這樣,所以企業可以說富不過三代,新的企業家就會把它替代。
我講的這些,對我們認識收入分配,這些問題非常非常重要。市場經濟因爲企業家精神在自發的發揮作要,所以收入的流動性非常高,而不是說,富的人越來越富,窮的人越來越窮,原來在再富的人最後也可能變得默默無聞。
我引用熊彼特的一句話,這個市場當中,富人俱樂部就像一個五星級酒店,他總是住滿了客人,但是那些名字老在換,經常是不一樣的,這是一個正常的現象。那我用中國的數據也證明這一點,好比說胡潤榜,2010年最富的100人,到2020年只有30個人在這榜上,這100人榜上另外70人就被淘汰出去了,市場經濟就是不斷的在更新換代。
市場經濟就是讓我們人類當中最具創造力、最敢冒險、最有企業家精神的那些人,讓他們能夠給消費者創造價值。但是呢,不能給我們帶來太多的壞處。爲什麼?因爲市場的競爭在約束他。好比我剛纔講到的馬斯克,他就是一個非常具有創造力的人,也給我們人類帶來好多有價值的東西,比如新能源汽車以及特斯拉好多的技術。但是他幹不了好多的壞事,爲什麼呢?一旦消費者不認同他了,一旦投資者不認同他了,他就得停下來,甚至他的公司都可能破產。
所以我想,市場經濟最重要的就是讓具備企業家精神的人,他們的創造性得到有效的發揮,只有我們人類的創造力得到了發揮,人類就會不斷的進步,我們的生活狀況就會越來越好。而且市場經濟使得我們人類之間可能變得更爲和平,因爲做貿易的人在某種意義上是容易妥協的。而且在不同國家有更多的交往之後,那麼我們就更不願意發生衝突,所以市場經濟也是一種和平的力量。
我相信,如果我們樹立了一種正確的有關企業家、市場的理念,那我想我們就會有更好的政策,然後我們人類的生活,包括我們中國人的生活,一定會充滿更美好的未來,謝謝大家。
張維迎、閻焱對談部分實錄:
閻焱:大家好。我和維迎兄,我們已經認識了幾十年了,我們在80年代末期就認識。我們這代人中間,大部分人都想做學者,尤其是讀書比較好一點的,我曾經也是這樣的願望,也曾這樣做了,後來在90年代的時候,一個偶然的機會,我就走上了投資的道路,從此就開始一路下滑,如今變成了一個非常世俗的人,每天跟賺錢打交道。
在中國投資將近30年了,我自己大概一年要見差不多有2000多個創業者企業家。30年下來,可能見了好幾萬人。對這個企業家精神啊,不光是一個理論上的認識,而且是每天都在感受着他們。
我和維迎兄,也經常在一起討論一些問題,關於企業家精神對經濟的影響,這個我們也經常在一起聊。客觀的講,我們在很多的問題上,我們是非常一致的啊。我們看到的現在中國很多經濟學家講得全是官話,很少有像維迎兄這樣的,對一個經濟學問題的剖析入木三分,而且不裝飾,直擊問題的本質,這是尤其罕見的。所以我一直是把維迎兄,視爲我的一個摯友。
2022年,經歷了三年的疫情,坦率的講,我們所有的人都在關心的,對經濟影響非常之大。我們在中國投資了400多家企業,將近三年的經濟影響,應該這麼說,我們是95%以上的企業都受到非常大的衝擊。尤其是服務業的、影視業的,以及媒體業,這個衝擊是災難性的。
那麼在這樣的情況下,希望在哪裡?未來在哪裡?我覺得一個特別重要的就是,企業家精神。
也是因爲中國大地上有那麼多的企業家,在過去40年的改革,給我們帶來了那麼多的奇蹟。那麼,我們相信中國的未來,這些人將生生不息,我相信一代又一代的企業家會出現,他們纔是中國經濟真正的希望,創新也在這些年輕的企業家身上。
我們在現實的生活中,看到很多創業者做企業。大家對於企業家的精神有感受,但是很少有人系統的去研究。其實,這個在傳統的經濟學裡面,對於企業家,對於人類研究也非常少有,行爲經濟學有,但是這在傳統的經濟學裡面都屬於邊緣的。我知道你的博士論文也是做的關於企業家,對吧?
張維迎:是的,我記得在80年代的時候,我們在討論中國市場經濟,我自己有一種想法,就是我們講到傳統社會誰是英雄,大家崇拜誰,那麼市場經濟,這就是一種新的問題。我就看些書啊,包括熊彼特的書。我印象特別深,在81、82年,咸陽有一個個體戶,他賣羊肉串等賺錢,然後馬上面臨了非議,陝西日報還登過,我就去採訪過他,我就是從這些開始。其實,我的研究很大程度都是改變人的觀念,我寫《爲錢正名》,這個也是改變觀念。你看我最早關於企業家的文章,都是從觀念出發。
閻焱:歷史上,包括我們這一代人,我們在讀書的時候,很少有人願意成爲出來做生意的人。傳統理念士農工商,對我們的影響很大,尤其是到了近代啊,建國以後這個公私合營對吧,把商人都看成是壞人,認爲是資本家啊,這個在我們很小的時候,受的這種教育,就是資本家大部分都是不勞而獲啊,剝削啊,所以我們對於資本家和企業家,都是有非常不好的印象。
張維迎:我要跟你講啊,我在書裡邊強調,就是對企業家的偏見,這個偏見不僅中國人有,外國人也有,不僅古代有,現代也有。
我在尋找這個根源,一個就是人類本身的妒忌心,這個我們不能否認。在人們認知裡,爲什麼說企業家是剝削啊,其實他是最具創造力的人,但我們認爲他不勞而獲,就是因爲一般人真的有時候達不到,達不到以後我們人有妒忌心,你看到別人比你強,你心裡就不舒服,不舒服你就找一種理由證明自己不比他差。他爲什麼賺錢多?那肯定是心狠手辣嘛!我爲什麼賺不了錢?我太善良了!
閻焱:其實,你書裡面講到的就是,企業家其實他一個非常重要的,就是一般人看不到的東西,是他的軟知識,他這種feeling,對於機會的感覺,對於機會的把握。我們一般人看不到,所以覺得他好像不做什麼事就能賺錢。
張維迎:就是我們不理解企業家怎麼賺錢。我是農民,春種秋收,大家看得見我出力流汗。工人上班下班,大家看得見他做什麼。你企業家,憑什麼賺錢?所以我覺得就是一種我們認知的錯誤。這種認知是錯誤的,然後經過我們知識分子進一步的扭曲,變成了“萬般皆下品,唯有讀書高”。
閻焱:我們這麼多年啊,有時候不管是做學者,包括我們這些做實體的人,我們想去改變人的生活,改變人的信念。我發現我們無論寫多少書,都沒有這次疫情能讓人意識到選擇的重要性。疫情對經濟的破壞是巨大的,至少在我過去30多年投資中間,沒有感覺到比這次更大。但是呢,一個好處就是讓這麼多人明白,市場經濟啊,離不開自由的選擇權利。
張維迎:是的,我有一個定義,就是市場跟自由是一個概念,跟自由選擇是一個概念,任何東西你可以自由的選擇,那就叫市場。
閻焱:如果我們深究這個市場,你一定會明白一點,自我選擇的權利,這是人生不可剝奪的權利。但我們很多的經濟學家在講到市場經濟的時候,他總是講我們既要又要還要,對吧,既要社會主義制度優越性,又要市場經濟的創造性等等,最後結果就是把兩個系統中間最不好的東西都得到了,而不是最優。
張維迎:是,我自己作爲學經濟的,其實我在反思,就是我們人類確實蠻愚蠢的啊,這個愚蠢就是說當我們接受一種理論,你認爲這就是正確的,你對其他東西就看不見了。
閻焱:我覺得人類大多數都是愚蠢的。
張維迎:2002年獲得諾貝爾經濟學獎的心理學家丹尼爾·卡尼曼有個解釋,他稱之爲‘理論導致的盲區’(theory-inducedblindness)。有些觀念啊,它是如此的愚蠢,只有某些受過教育的人會相信,因爲普通老百姓不會相信,普通老百姓不會那麼愚蠢。你看農村,好多政策下來,農民說不行,認爲那個胡鬧。但是我們那些幹部,受過教育的人,到處教育農民說行,結果最後證明農民是對的。這對我觸動非常大,我覺得你在做學問的時候,一個開放的這個心態非常的重要。
閻焱:你說這個東西啊,其實我在做投資中間也碰到過很多這樣的問題。比如說互聯網、太陽能,在泡沫時期啊,這個估值高到荒謬的地步,但是你會發現大量的人衝上去,所以你就問爲什麼會是這樣?最後你就會發現,無論我們做理論也好,做投資也好,最終啊,你要經得起兩個東西的檢驗,一個是邏輯,一個是常識。
我們很多時候看一個理論的建立,它的前提是邏輯,只要是一個理論,一定是扼殺創造性的,任何東西都一定是這樣,所以我們講創業的企業家精神,他很大一部分就是對創新這一面,一定是不能夠受理論束縛的。
張維迎:我最近做了個統計,覺得特別有意思啊。好比統計我們北大企傢俱樂部,我就想這些人裡學經濟學的有幾個,49個人裡只有兩個是。然後呢,中國新經濟五百強,我先統計了前100個,學經濟的有幾個?沒有。
閻焱:我輔證一下你說的這個,我也發現一個很有趣的現象,比如學金融的人創業基本上全部失敗。爲什麼?因爲他學了這個以後啊,他有一個本能的東西,是叫riskavoid就是他會避免風險。但是你要創業的話,你一定要有這個appetite,有這個胃口去take這個risk。
張維迎:我在想這個太有意思,就是說,如果你真正地相信經濟學教的這些,是沒有賺錢的機會的。經濟學的這些解釋不了利潤,因爲在均衡的情況是沒有利潤,所有的企業收入都變成要素,價格變成了成本。我在想,就是說我們接受的知識,其實它也影響我們的思維。就是一部分人是天生的,但如果你受過這種特別系統的經濟學學習,或者金融學訓練,他再去做企業,他就不會這麼選。
閻焱:有一個特別逗的東西,就是我們本科開設經濟管理專業,然後這些本科生學了經濟管理以後,他們要真的做管理的話,幾乎100%失敗。所以我們投資的企業裡面,只要是本科學管理的,我一律不過,因爲他是註定要失敗。不論你做什麼事啊,你要經得起邏輯和常識的考驗。這個常識,尤其對我們做投資的來講,非常重要。
張維迎:我想問你個問題,就是說你投資這400家企業,20多年投資經歷,有哪些你認爲很可惜錯過的機會,錯過的投資?讓你捶胸頓足的這種感覺。
閻焱:我有。科大訊飛。科大訊飛我是非常早的(瞭解),因爲他們在合肥,在我的家鄉,所以我認識科大訊飛的劉總(劉慶峰)啊,非常早,那時候他非常小啊。我是在一個偶然的情況下,因爲他的導師是我的老鄉,所以認識他。我對他的人品、想象力,尤其是他做的語音識別能力,都非常好,十幾年前一箇中國公司能在微軟全球語音識別者大會上得冠,非常不容易的。
但是有個問題,他的這個東西怎麼應用,怎麼賺錢,搞不清楚啊,但是我很看好。後來我們安排了下面一個同事專門去跟這個項目,結果這個項目跟丟了,丟了的一個重要原因是因爲,他覺得這個主要收入來源是做系統集成,而不是真正他的這個技術的應用啊。
所以,從這個角度來講,我覺得我們眼光不夠。我也經常講,我們投資一個企業,一定不要喧賓奪主。我們真的認爲我們比他懂得還多的話,那我們還投他幹嘛?我們不如自己創業,因爲創業者永遠是回報最高的,對吧?你的風險也最大。但如果你覺得你已經很懂了,那你就不應該去投他。
實際上,我覺得作爲一個投資人,我們投資一個創業者,一個企業,前提是說他在這個行業比我們要做得好。如果不是這樣的話,你沒有必要去投他。但是我們的一個優點是什麼?就是由於我們職業的原因,我們看的比較廣。所以我們投資一個企業,最大的功能是什麼?是避免企業進入到大坑裡面去。一個人,一個企業,永遠不可能不犯錯誤。所以我們看偉大的企業,做大的企業,能夠持續性越來越強的企業,都有一個共同特點,不是說不犯錯誤,但是不要犯大錯誤,致命錯誤,就是我們用行話叫不要進大坑。所以我覺得優秀的投資人是什麼?就是你儘量防止避免這些創業者進大坑,但是他不可避免,他那個很多小的mistake。
張維迎:在我的研究當中,四處找,某一個企業家,他沒犯過錯誤,沒有經過失敗,幾乎很難找到。我們人類當中有那麼一部分人,他就是比一般人要能夠想象未來,更具創造力,更像企業家,但是究竟是誰,其實我們沒有一個標準能夠把他篩選出來。
那麼我們怎麼來選這羣人?你只能在市場上不斷地競爭,那競爭當中其實每個人都在選擇,這個選擇是特別難的。所以我可以說,我沒有遇到一個投資人,是他沒有做過後悔的事。
有一個人跟我這麼講,他說我現在一想到馬化騰,就想扇自己兩耳光。我說爲什麼嘛,他當時就跟我要50萬美元,我就愣沒看上,那後悔得不得了。以及Cisco這個公司,思科,夫婦倆找了72個投資人,沒有一個人願意投,到了第七十三個願意投,後來就變成國際性it行業的大公司。
閻焱:我跟你講一個非常非常有趣而且重要的,就是我們能不能事先識別誰是企業家?換句話說,企業家的重要的素質是什麼?能成爲企業家的人,是不是有哪些共同特質在裡面?
舉個例子,微軟現任的董事長,一個印度人,他上任以後把微軟過去賣軟件,改變成在雲上,所以現在微軟雲在美國已經成爲第二大雲了,微軟這幾年的收入,利潤大幅度提高。他是一個管理人,但是我覺得他也是一個非常優秀的企業家,因爲他有創新,創新的價值。
在中國改革開放早期,像馬雲他們這一代的企業家,包括柳傳志。你發現很有意思,這個企業家並不一定是education最好的。包括美國也是這樣,也有很多是輟學的。這一代的企業家,他們有很多是smart,但都有種街角智慧,商業的悟性非常高。
從17年、18年開始,中國的創業者有了一個非常大的改變,就是有很多非常優秀的科技男創業者。但這個有技術背景的人來做創業的情況,失敗概率的話非常之高。
張維迎:我覺得有兩個原因,一個就是整體我們中國的教育水準大大的提高了。現在的創業者,基本都受過大學教育,教育背景肯定要比原來好多。另外,企業家精神不是靠正規教育能夠教育出來的。
閻焱:這點我是百分百贊同,但我們實踐中間看到的情況來看,中國現在教育普遍性大了,是不是就是教育質量提高了?我們碰到的真實情況,教育質量下降了。大量的人都受了高等教育,但是你說這些人受的教育跟十年前比進步了嗎?跟20年前進步了嗎?我是覺得倒退了。
張維迎:你可以這樣講,因爲教育的人多了,本身教育層次就下降了,好比我們電信的用戶越來越多,平均的付費話費肯定少了嘛。這個教育也是這樣,越普及,教育的平均水平當然就越低了。
閻焱:其實真正做企業,做創業的人,他是少數。不是所有的人都能做這個,而且最後能夠成爲真正我們把他稱作企業家的人,更是鳳毛麟角。這些人對社會的貢獻,社會的財富,我覺得不比科學家小,就是我們現在還沒形成這樣一個觀念。好像做科學家就偉大,做一個好的企業家就不偉大。真正這些企業家對社會帶來的財富創造、創新,真的比其他職業要更加直接,也更大。
張維迎:我們這個社會,我們人類的進步,科學家、工程師這些角色非常重要。但只有通過企業家的創新功能,科學家的那些成就才能夠受惠於普通大衆,否則就算你獲了獎,也是印在文章裡邊,普通大衆無法接觸得到。
閻焱:我給你講個例子,生命科學的進步,你知道一個最重要的原因是什麼?最重要的就是人們發現了冷凍電鏡,由於冷凍電鏡的發現,人們可以在冷凍電鏡下觀察到分子、細胞,纔有了生物製藥上突飛猛進的結果。這個冷凍電鏡怎麼出來的,就是因爲有風險投資,有企業家去創造結果。生物技術的進步,就是因爲這個企業家創業者去創造發明,然後有這些風險投資的資金去給他去注資,跟政策沒關係。
張維迎:其實我剛纔強調企業家的想象力,就是所有具有創造力的人,他能夠看到別人看不見的東西,而且不僅是看得到,還有意志把它做出來,把它變成一個現實。科學家也是這樣的,一流的科研成就,一流的企業家,重要的還是想象力。
閻焱:我年輕的時候是個徹底的無神主義者,但隨着對世事的瞭解,自己讀的東西越多,越來越覺得這個東西,要遠遠超過我知道的範圍。我最近看了一個視頻,楊振寧老先生講到世界上是不是有上帝存在,這個老先生講了一句話,我覺得挺有意思,他說他相信會有造物主存在。
我覺得我是一個徹底的無神論者,但是到今天,其實我對這個回答是已經不是那麼肯定了。我一直覺得,最優秀的這些企業家,基本上都是不可複製的,都是這個爹媽給的。這個天賦是非常重要的,所以我也是告誡很多人,整個社會真正要做到大衆創業、萬衆創新,這個是不可能的。創新永遠屬於少數人。屬於少數那些極富於企業家特質的人。
張維迎:我完全贊同,就是企業家的好多東西是天生的啊。後天的有沒有作用?我舉一個例子,就是音樂家你得有天賦,畫家你得有天賦,運動員雖然後天有一些訓練也是必要的,但是你也要有天賦。我們必須承認這一點。
我覺得大衆創業、萬衆創新,我認爲就是人可以做自由的選擇,不是說所有人都去創業,所有人都去創新,而是說誰都可以去選擇。不過我不贊成政府給太多這種補貼。因爲我們不能鼓勵那些本來不適合創新的人,不適合創業的人也去做這事。
閻焱:我覺得有三種職業,最需要在自由的環境才能產生的。一個剛纔我們講的企業家,有創業精神,有這個創新精神,如果沒有他這個自由的思維和自由選擇的話,這個創新是很難的。第二個是科學家,科學家如果沒有自由的氛圍,沒有站在巨人肩膀上的信息的獲取,你怎麼創新?另外一個是藝術家,一定要有自由的環境。
張維迎:在中國,我認爲我們企業家分爲兩類,一類叫套路型的,一類創新型的。
簡單講,套路就是給一點已有的技術,你找到市場的機會,你能賺錢,社會財富增加了。創新型就是無中生有,這是真正的創造。
中國其實過去30年,甚至到現在,基本我認爲還是套路類型,因爲基本的技術都是人家已經available,已經存在,相對容易,但現在的這種套利空間越來越小。那就要搞創新了。創新的話,剛纔我們講的這些東西就變得更重要了,創立和創新對於體制的要求更爲苛刻。
閻焱:所以,我對企業家的定義是什麼?他一定要會創新,叫價值創新。中國的未來在於創新,而這個創新呢,特別需要一個自由的制度環境,尤其對於中國的未來硬技術,在國際競爭中變得越來越重要。我們需要新一代不斷涌現的企業家,就更加需要這樣一個能夠自由選擇的這樣一個制度環境,如果沒有這個的話,我覺得,我們要對未來擔憂的時候,如果這個東西依然存在,我們就有充分的理由保持對未來的樂觀。
我因爲可能做了這麼多年投資,我是永遠在短期內都比較審慎的,所以對於中國的未來,應該說是短期的審慎,長遠的樂觀,短期內還是要比較小心,因爲基本上我們今年民營企業的投資下降了80%,大部分基金也都躺平,我們確實對短期的中國經濟還是蠻擔憂的,但如果我們把眼光放長一點,中國更多企業家出現,那麼這個中國的未來就有希望。